(греч. hairesis – особое вероучение) отклонения от официального вероучения какой – либо религии, оппозиционные или враждебные ему.
В средневековой интеллектуальной среде сложилось мнение, что родоначальником ереси был приезжий еврей...
Наиболее известные представители ереси: Федор Курицын, Иван Черный и др....
После осуждения ереси жидовствующих в Новгороде свое развитие она получает в Москве....
Окончательный разгром ереси жидовствующих приходится на начало $XVI$ века....
В это время они носили название ереси субботников.
Рост городов в Средневековье способствовал распространению ересей, также как и множество противоречий между сословиями. Кроме того, ереси распространяли странствующие проповедники, они, как правило, не принадлежали ни к одному из сословий. Ереси были направлены против феодально-капиталистической церкви, феодального государства, против войн и судов. Некоторые феодалы занимались распространением еретических идей, в надежде, что земельные угодья, принадлежащие церквям, будут розданы людям, в том числе и им.Еретические проповеди носили антицерковный характер. Они отрицали таинство и обряды, не признавали власть церкви, принятую в обществе иерархию живых существ, высмеивали духовенство. Ереси не представляли собой единого целого. Церковь была основой всего, а еретики критиковали ее богатство, высмеивали священников. Еретики проповедовали на улицах и в общественных местах. Послушать новые проповеди собирались толпы людей. Простые люди не отличали одного направления ереси от другого. Для н...
Бюргерские и крестьянско-плебейские ереси
Ранние ереси носили в основном богословский характер....
Социальной почвой появления первых ересей стал протест граждан против феодальных порядков....
Часто крестьянско-плебейские ереси приводили к масштабным антифеодальным выступлениям....
Причины возникновения ересей
Ереси возникали в первую очередь в городах с многочисленным плебейским населением...
В целом ереси в религиозной форме воплощали антифеодальные настроения населения.
Установлены смысловые антиномии, составляющие основу православного мировосприятия: святость грех, благочестие нечестие, вера ересь. Определено, что установка на целостность образа жизни обуславливает восприятие ереси как разделения, разрыва, утраты целостности образа жизни и теоретических мировоззренческих основ. Выявлено типологически устойчивое восприятие всех ересей в контексте истории и их отождествление между собой. Обозначено, что для традиции характерно образное восприятие ереси как темного явления, замутняющего сияние и чистоту веры. Охарактеризованы зрительные образы, через которые воспринимается ересь.
(греч. Akadeia-академия) - художественное направление, основанное на догматическом следовании канонам, классическим образцам, признанных идеальными и непревзойденными. Исторически связан с деятельностью первых художественных заведений конца XVI-начала XVII вв., в которых обучение было ориентировано на закрепление великих достижений мастеров античности, итальянского Возрождения.
(лат. рassio-страсть) - страстное, неодолимое стремление людей к осуществлению своих идей, целей, идеалов. Термин введен в науку русским историком Л.Н. Гумилевым (1912-1992). Пассионарность - основа всех исторических деяний. Она сильнее, чем инстинкт самосохранения (напр., подвиги Александра Македонского, Христофора Колумба, а также Жанны Д'Арк совершены не ради наживы).
форма высшей церковной власти; в России было учреждено при царе Федоре Ивановиче в 1589 г. Патриарх имел право созывать церковный собор, контролировать соблюдение канонов и церковных законов, посвящать в сан митрополита. Русские патриархи всегда играли существенную роль в государстве, хотя и занимали подчиненное по отношению к государственной власти положение. В 1700 г. при Петре I патриаршество было упразднено и высшим руководящим органом церкви стал Священный Синод. Только 5 ноября 1917 г. на поместном Соборе русской православной церкви оно было восстановлено.
