Августинцы
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
(яп., чаль – кит., от санскр. – дхьяна, т. е. медитация) – одна из наиболее популярных школ дальневосточного буддизма. Сформировалась в Китае в VI в., вобрала в себя многие элементы китайской культуры. Согласно учению этой школы только при помощи медитации можно постичь свою «изначальную природу», которая является истинной природой будды, и достичь пробуждения (сатори).
множество философов увлекались восточным мистицизмом, философией буддизма, Конфуция, Лао Цзы, учения дзэн
Статья посвящена вопросу трансформации сознания в дзэнской практике. Проводится аналогия между феноменом просветления в дзэн-буддизме и высшими духовными состояниями в традициях европейской философии.
духовности:
Народная языческая религия японцев – синто – «путь небесных божеств»;
Течение буддизма дзэн...
Дальнейшее развитие и взаимодействие происходит в $XIII$ веке с буддийским махаянистским учением дзэн...
Почти до $XX$ столетия дзэн и бусидо переплетались не только в идеологических, но и в художественных
Постижение истинной природы человека с помощью Дзэн. Общность идей Дзэн, буддизма, христианства и др. вероучений. Сопряжение понятий «свобода», «истина», «творчество». Причины устремленности к дзэнскому искусству.
монахи, следующие уставу V в., приписываемому святому Августину (354-430). Устав требует общежития и отказа от собственности.
буддийский принцип отрицания бытия души.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.