(кит. - путь) - одно из основных понятий китайской философии; в конфуцианстве - «путь человека», нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок, являющиеся первопричиной Вселенной и ее главных закономерностей в земной жизни.
Дао
Дао не только одна из основных категорий в китайской философии, но и одна из самых непростых....
«Дао дэ цзин»
Одна их основных книг, раскрывающих понятие дао в даосизме, – «Дао дэ цзин», каноническая...
Книга состоит из двух частей:
«Дао цзин» - книга о дао;
«Дэ цзин» - книга о дэ....
В «Дао дэ цзин» представлена концепция двух дао – дао «безымянного», которое порождает космос, и дао...
Ван дао и ба дао стали противоположностями, что мы находим в книге «Мэн-цзы».
Статья представляет собой первый для российского китаеведения опыт анализа официальных историографических сочинений об эпохе Пяти династий (907-960). Рассматриваются композиционные особенности памятников в аспекте выявления специфики восприятия этой эпохи на различных этапах истории империи Северная Сун (960-1127).
Дао — изначальное небытие, не имеющее имени....
Основной идеей даосизма является утверждение, что все подчиняется Дао, все проистекает из Дао и все возвращается...
в Дао....
Дао – это Всеобщий и Абсолютный Закон. Познание Дао, следование ему, слияние с ним – смысл жизни....
Дао проявляется через его эманацию – дэ.
Размышления автора о сущности Дао, соотношении Дао и Дэ, понятии «пути» и «цели». Воплощение в Дао универсальных нравственных основ. Необходимость перехода от линейного к синтетическому мышлению; близость синергетики идеям Дао.
(лат. absolutus – безусловный, законченный, полный, неограниченный, совершенный) – понятие, обозначающее ничем и никем не обусловленную, самосущую и самодеятельную, вечную и бесконечную, полностью свободную и совершенную духовную сущность, являющуюся источником и первоосновой феноменального мира, обусловленного, преходящего, конечного, несовершенного.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
у католиков обряд торжественного вступления епископа в должность.
