Социальный дарвинизм в нацистской Германии
В отношении ситуации, которая творилась в нацистской Германии, не совсем верно использовать само понятие «социальный дарвинизм». Многие ученые оперируют производным от него понятием – расизм.
Расизм – это антинаучная концепция, которая утверждает неполноценность одних рас и возвышает другие расы. Неполноценность может быть физической и психической, а расы при этом подразделяются на «высшие» и «низшие». Опять-таки, приверженцы анализа расизма как особой категории, оправдывают ею социальную несправедливость в связи с некоторыми биологическими особенностями и законами.
Проявления социального дарвинизма и, непосредственно, расизма, очень пышно расцвели в 20 веке в фашистской Германии. Именно там люди, относящиеся к арийской расе (светловолосые, голубоглазые) считались представителями высшей расы (так называемой «нордической расы»). Лишь по этой причине они уже с самого рождения имели право на подавление и уничтожение представителей всех иных рас. Сам Адольф Гитлер призывал к массовым убийствам тех, кто отличался от арийцев. Он был буквально одержим расистскими идеями еще задолго до того, как занял пост канцлера Германии.
Указами Гитлера были уничтожены все те, кто не относился к арийской расе. Они или были попросту убиты, или подвергались жестоким экспериментам и пыткам. Например, нацисты видели улучшение человеческой расы в том, чтобы ограничить репродуктивные способности так называемых «низших народов». Например, стерилизация цыган (с 1933 года жертвами этой программы оказались более 30000 человек, среди которых были не только цыгане, но также и неполноценные люди с дефектами зрения, слуха и речи). Не менее знамениты и массовые уничтожения евреев, к которым Гитлер питал особую ненависть.
Социальный дарвинизм в Китае и Японии
Китайский народ может по праву называться первым среди всех остальных, кто живет по принципам социального дарвинизма, в особенности по принципам расистского отношения. Они никогда не скрывали своей приверженности к этому. Причем, многих китайцев можно назвать расистами даже по отношению к самим себе. Это связано с тенденциями полностью менять свой внешний облик, избавляться от однотипных азиатских признаков. Так китайцы:
- меняют разрез глаз, чтобы больше походить на европейцев;
- пользуются всеми достижениями современной пластической хирургии, чтобы изменить форму носа;
- отбеливают свое лицо, чтобы избавиться от природной желтизны, которой их наградила природа в соответствии с их азиатской расой. Данные тенденции также прослеживаются и в Японии, где индустрия красоты наживается именно на людях, стремящихся избавиться от своей первоначальной внешности и признаках.
Тем не менее, проблему расизма и власти Китая, и власти Японии чаще всего выставляли в качестве исключительно западной, не имеющей к ним никакого отношения. Но при этом многие телевизионные передачи, реклама, шоу посвящены тому, чтобы возвысить азиатскую расу над африканской, негроидной. Исследователи отмечают, что в принципе и китайцы, и японцы смотрят на африканцев со снисхождением, свысока. Они осознают, что их уровень жизни гораздо выше, но при этом не стремятся сделать жизнь представителя другой расы значительно лучше, ведь это может привести к конкуренции.
Тем не менее, расизм в Китае и Японии не проявляется в жесткой форме: он существует по умолчанию, в умах людей. Они не стремятся заключать браки с представителями других рас, поскольку не жаждут кровосмешения; для них нет смысла уезжать из их страны, поскольку уровень жизни позволяет существовать безбедно. Те, кто все же покидает страну, понимают, что они в любом случае находятся на несколько уровней выше, чем представители других стран, поэтому без боязни конкуренции могут построить бизнес практически в любой точке земного шара.
Социальный дарвинизм в Соединенных Штатах Америки
По поводу социального дарвинизма в Соединенных Штатах Америки у исследователей мнение сложилось в 19 веке. Например, Герберт Спенсер как-то сказал о том, что одна из истин биологической науки состоит в том, что случайное смешение рас, тем более арийских народов, сможет привести к тому, что появится совершенно новый, еще более сильный тип человека, чем те, что существуют при нем. По мнению Спенсера, именно американцы были наиболее близки к тому, чтобы создать самую великую цивилизацию из всех, что когда-либо существовали.
Безусловно, американские расисты пользовались идеей о главенствовании более сильных рас и подчинении более слабых. Особенно это прослеживалось в период бурного экономического роста Америки, когда народ наконец осознал всю силу и влияние тех ресурсов, которыми они владеют, и которых нет у остальных народов. Но дело было не только во владении, но и в грамотном их использовании, применении и создании общественно значимых благ.
Среди выдающихся американских исследователей социального дарвинизма был Альбион Смолл, который выделил несколько групп интересов американского народа:
- Здоровье;
- Благосостояние;
- Коммуникации и общение;
- Познание и получение новой информации, образование и личностное развитие;
- Красота;
- Справедливость.
Все эти интересы выступают значимыми понятиями в социологии. Весь жизненный процесс человека – это процесс его развития и удовлетворения каждого из вышеперечисленных интересов в соответствии с той стадией, на которой он находится и осуществляет свою жизнедеятельность. Для американцев осуществление этих интересов всегда стояло на первом месте. По этой причине данную нацию чаще всего называют открытой к новым действиям, а поведение – достаточно доброжелательным.
При этом, как и в любой стране, в Соединенных Штатах Америки также присутствует расизм. Но он скорее направлен внутрь: расистское отношение проявляют белокожие американцы к чернокожим американцам, и это не пережитки прошлого: конфликты и нападения происходят и в наши дни, о чем свидетельствует статистика и новостные сводки.
