Образование как социальный феномен
Образование в рамках социологического подхода может быть рассмотрено в качестве особый формы социальных отношений, в ходе которых осуществляется передача и распространение определенного набора теоретических знаний и/или практических навыков.
Образование во все времена являлось основанием духовной сферы общества, так как его основная функция – это аккумулирование и ретрансляция социокультурного опыта.
Институт образования теснейшим образом взаимосвязан с наукой, культурой, религией, которые также являются компонентами духовной подсистемы общества. Связан институт образования и с экономическими, политическими, государственными и иными институтами, составляющими фундамент социума.
Образование как агент социальной адаптации
Образование в социологии предстает как механизм общественной жизни, направленный на адаптацию членов общества к господствующим в нем структурам посредством перевода оснований данных структур в сферу индивидуального сознания каждого из членов общества.
Наиболее значимой и ярко проявляющей себя структурой является язык. Язык, состоящий из множества знаков и их сочетаний, определяет не просто лингвистические связи, но и в более широком смысле социальные связи, систему социальных коммуникаций в конкретном обществе.
Так, слова «муж» и «жена» в русской культуре, «husband» и «wife» в культуре англоговорящих народов, «mand» и «hustru» в культуре датчан и в культурах других народов это не просто графические и аудиальные элементы культуры, но и знаки, устанавливающие определенный характер супружеских отношений, разность и взаимную дополняемость супружеских статусов. И когда ребенок усваивает слово «муж», у него в сознании за этим речевым знаком формируется целый комплекс представлений о социальной роли «мужа» как главы семейства, связанной с другими социальными ролями и интегрированной в структуру общественной жизни. Аналогичный процесс происхдит во время усвоения смысла слова «жена».
Образование как условие социального прогресса
Уже в самых древних государствах возникла осознанная необходимость в том, чтобы реализовывать специально организованную упорядоченную деятельность, направленную на ретрансляцию знаний и умений, которая с каждым веком все более и более актуализировалась. Что же касается современного общества, то оно не могло бы стабильно функционировать без такого социального института, как образование.
Образование позволяет сохранять социальные структуры, лежащие в основе общественной жизни, передавая их от поколения к поколению. Но это отнюдь не означает, что языковые и иные структуры общества, к которым можно отнести и ритуалы, и традиции, и религию, и науку, со временем не трансформируются под воздействием множества факторов.
Наличие положительной социальной динамики, прогресса в общественном развитии возможно только, если одно поколение передает другому социокультурный опыт. В обществе наступил бы застой (стагнация), если бы не осуществлялась передача накопленного багажа знаний от старшего поколения к младшему. При этом, молодежь на основе усвоенных достижений духовной культуры, формирует свои, передавая их в будущем уже последующим поколениям. Таким образом, происходит приумножается социокультурный опыт и развивается общество.
Вывод
Исходя из сказанного выше, мы считаем, что социальная сущность образования состоит в том, что он выступает важным, транслирующим и распространяющим культуру, общественным институтом, интегрированным в единую социальную систему.
