Сущность рефлексологии и ее место в научном знании
Рефлексология известна как достаточно интересный подход к анализу и рассмотрению поведения человека с позиции его действий и психологического состояния в коллективе (коллективная рефлексология). Одним из первых данное понятие начал употреблять известный исследователь в области психологии, физиологии и психиатрии В.М. Бехтерев.
Согласно разработкам В.М. Бехтерева, которые он проводил в 20-е годы 20 века, коллективная рефлексология позволяет выявить, как и каким путем взаимоотношения отдельных людей в более широких общественных группах приводят к появлению социальных продуктов, которые выражаются в их совместной деятельности. Так, коллективная рефлексология – это соединение двух научных направлений:
- Рефлексологии;
- Социологии.
Предметом коллективной рефлексологии является изучение и анализ деятельности коллективов и социальных групп, где индивиды внутри них объединены одной конкретной целью и идеей. При этом они не зависят от характера цели, поэтому их действия могут носить как положительный, так и отрицательный характер, и зачастую эти действия производятся не под руководством разума, а под влиянием инстинктов и интересов личности.
Говоря конкретно о коллективе, В.М. Бехтерев характеризует его как собирательную личность. Таким образом, каждого индивида он представляет в виде среднестатистической единицы, которая и стала частью конкретной выбранной группы. При этом он различает два понятия: коллектив и толпа. И хотя внешние формы поведения, как в коллективе, так и в толпе могут быть сходными, но коллектив при этом не подавляет роли каждого участника, что и делает его собирательным механизмом («собирательный социальный портрет группы на основе личностных характеристик каждого элемента»).
Поведение коллектива зависит от нескольких условий. В.М. Бехтерев в своем фундаментальном труде как раз проанализировал несколько аспектов, которые регулируют отношения между индивидами внутри коллектива, массы или общей толпы. Так, он касается воздействия на массы лидеров, великих людей, которые считались таковыми в силу своих особенностей: власти, которая находилась в их руках, харизмы, умения убеждать идти именно за ними, а, в некоторых случаях, даже навязывать свою точку зрения.
Рефлексология в системе психологической науки
Рефлексология сыграла очень важную роль в развитии психологии личности, а также психологии межличностных отношений. В.М. Бехтерев еще в своем труде под названием «Коллективная рефлексология» акцентировал внимание на том, что социальная психика оказывает особое влияние на поведение человека, а также на его отношения в условиях общения в коллективе.
В.М. Бехтерев мыслил о психическом исключительно как о субъективном, и по этой причине рефлексология в течение долгого времени отвергалась практически с порога как мнимый предмет психологической науки, который не имеет права на существование. Тем не менее, рефлексология именно благодаря В.М. Бехтереву стала признаваться в качестве науки о человеческой личности, которая исследуется и анализируется исключительно с точки зрения биосоциального направления.
Психология 20 века – это психология, которая акцентирует свое внимание на личности, а также на личностных формах поведения. В.М. Бехтерев принял решение продолжать данную традицию, но при этом он практически игнорирует тот факт, что, вместе с исчезновением психического у человека в целом исчезает любой смысл существовать как личность. Это связано с достаточно серьезной проблемой методологии, когда психолог предпринимает попытки на основе одного единого принципа вывести все многообразие психологического опыта и создать совершенно новое теоретическое направление.
Рефлексологическая теория – это, безусловно, научное направление, которое акцентирует свое внимание на четырех ключевых аспектах, которые и выражают ее психологическую направленность и проблематику:
- Коллективная рефлексология как объективная психология, которая исследует человеческий организм с точки зрения его поведенческих особенностей, а также действий, которые индивид производит в обществе в отношении других его членов;
- Коллективная рефлексология как психорефлексология, которая раскрывает все направления психологической науки в рамках данного течения;
- Непосредственно как рефлексология во всей ее специфике;
- Как отдельная и полноправная биологическая и социальная наука об отдельном человеке и об обществе в целом.
Рефлексологическая теория полностью исходила из положения о том, что не существует таких процессов, как сознательных, так и бессознательных, которые бы не выражались в объективных проявлениях. Таким образом, любой замысел человека, пусть даже на инстинктивном уровне, рано или поздно будет выражаться в его действиях и поведении.
Таким образом, рефлексивная теория в качестве предмета своего изучения выделила все возможные рефлексы, которые протекают с участием головного мозга, что и является объединяющим фактором биологического и психологического направлений рефлексологии. При этом особую роль играет психика человека: его социализация, наклонности, целесообразность его действий в отношении других людей. Поэтому, в некоторой степени, рефлексология перетекает в другое направление – психорефлексологию.
По сути, замысел В.М. Бехтерева состоял в том, что на пике своего развития рефлексология практически полностью заменит психологию. Причем, смена произойдет с приходом науки о личности и о ее поведении, которое проявляется во всех ее действиях, развитии и жизнедеятельности. Также исследователи в области рефлексологии считали, что необходимо полностью отказаться от исследования человеческого сознания: достаточным будет анализ внешних проявлений личности, которые сводятся к условным или так называемым «сочетательным» рефлексам. Именно эти рефлексы в сочетании с влиянием внешней среды и образуют всю нервную систему человека.
