Тема города в трудах Ф.Тенниса и Г. Зиммеля
Исследование тематики города возникло в процессе формирования немецкой школы социологии и во многом явилось движущей силой для формирования Чикагской школы. На современном этапе развития социологии эта тема по-прежнему является актуальной и представляет интерес для исследователей.
На момент возникновения научных исследований по данной тематике у теоретиков не было сформировано единое мнение о том, является ли формирование городской структуры положительным или отрицательным явлением в общественной жизни. С одной стороны звучали мнения о том, что город является основным механизмом прогресса, с другой стороны подчеркивался тот факт, что куда ведет этот прогресс неизвестно.
Город как образ жизни и описание типичного представителя города в работах Фердинанда Тенниса
Основные идеи Тенниса об особенностях города и городского жителя изложены в книге «Общность и общество».
В своей концепции он описывает две эры развития, каждая из которых состоит из трех стадий развития. Внутри первой эры общности выделяются жизни: семейная, деревенская и собственно городская. Внутри эры общества – крупногородская, национальная и космополитическая. Для каждой из данных жизней характерны свой уклад жизни и тип поселения.
Города и соответственно городских жителей Теннис относил к третьей стадии эры общности. Основным отличием здесь выступает тот факт, что в этой жизни еще присутствует владение землей, но оно уже совершенно не существенно и теряет свое значение, в отличие от деревенской жизни.
У городского жителя, по сравнению с деревенским, происходит формирование совершенно другой системы ценностей. Человек приобретает возможность зарабатывать иными видами труда: ремеслом, искусством. В процессе своего развития города все больше укрупняются, становятся воплощением общества. При этом каждый из городских жителей имеет своей целью зарабатывание как можно большего количества денег. Деньги, капитал занимают в головах людей главенствующее место, они становятся целью их существования. Люди работают ради того, чтобы получить оплату, а затем обменять ее на эквивалентный денежной сумме объект.
Представление о городе и городском жителе в трудах Г. Зиммеля
В своих исследованиях Г. Зиммель классифицирует города на маленькие и большие. При этом между маленьким городом и деревней автор практически ставит знак равенства.
Основной особенностью маленького города Зиммель считает монотонный, спокойны, равномерный характер жизни его жителей. Для жизни маленького города характерны однообразность, постепенный характер перемен. Наиболее ценными для жителя маленького города являются душевность, открытость, взаимопонимание и готовность прийти на помощь.
Характеристики большого города прямо противоположны: жизнь в нем стремительная, с постоянной сменой внешних и внутренних впечатлений. Отсюда и характеристика жителя большого города: нервный, постоянно спешащий, основной ценностью для него являются деньги и их количество.
Таким образом, большой город в исследованиях Г. Зиммеля – это выстроенный с математической точностью механизм, функционирующий в строгом соответствии с расписанием, в котором нет места излишней эмоциональности и чувствительности, а финансовое благополучие и стремление успеть все являются превалирующими для городского жителя.
Однозначного определения, кем же является городской житель в трудах Зиммеля нет – городской житель обезличен. В условиях жизни большого города уже совершенно не важно, кто он, главное то, как он выполняет свои функции.
Люди в большом городе абсолютно чужие друг другу. Главная их задача сокращение количества взаимодействий с другими людьми и как следствие полное прекращение общения друг с другом.
Человек обособлен, отчужден от окружающего его мира, каждый окружающий воспринимается им с подозрением и недоверием, а в крайнем случае - с враждебностью. Каждый городской житель интересуется только собственной жизнью, в основном ее финансовой стороной, процессом зарабатывания и накопления денег. Именно финансовое благополучие является основной ценностью в жизни и мерилом отношения к другим городским жителям.
Это приводит к тому, что культурная и общественная жизнь с ее ценностями и ориентирами становится чуждой и перестает интересовать городского жителя. Городской житель считает напрасной тратой времени посещение музеев и чтение книг, ему чужд интерес к культурным событиям и социальным объектам. В результате происходит катастрофическое обеднение процесса личностного развития и перекос в формировании ценностных ориентиров.
Типичный городской житель, в работах Зиммеля – это человек, который постоянно выстраивает систему защиты против угрожающих его существованию течений и противоречий внешней среды.
Все его действия идут от рассудка, места чувствам и эмоциям практически нет. Они считаются нерациональными проявлениями поведения, мешающими достижению основной цели – достижению финансового благополучия.
Большой город является густонаселенным мегаполисом, жителям которого в нем тесно и чаще всего некомфортно, но, не смотря на это, городской житель продолжает держаться за навязанные ему подобным темпом и образом жизни ценности.
Из-за того, что городских жителей так много, отдельно взятая личность выглядит крошечной пылинкой, лишенной духовных и материальных ценностей.
Городской житель предстает безликим, замкнутым и безразличным к окружающей его жизни и ее проявлениям вне процесса зарабатывания денег. Он одинок в большом городе, несмотря на огромное скопление людей вокруг себя, ибо каждый из них озабочен только собой и своими интересами.
