Внимание и формирование реальности мира
В восприятии реальности мира очень важна роль внимания. Оно создает мосты между реальностью окружающего мира и личностью человека.
Внешний материальный мир представляет собой энергетическую систему, которая состоит из живых и неживых форм. Они не имеют привычных для человека качеств. Производными энергии являются все элементы атомных структур изначально существующей во Вселенной – это могут быть Галактики и миллиарды их звёзд, вирусы, населяющие планету, в конечном счете, состоят из энергии, организованной определенным образом. Те качества, которые воспринимает человек, энергия сама по себе их не имеет. Человек, если бы воспринимал реальность такой, какая она есть в действительности, видел бы вокруг себя абсолютную беспредметную пустоту. Сам для себя он тоже бы воспринимался как пустое осознающее пространство.
Абсолютно все объекты внешнего мира распространяют вокруг себя комплексы вибраций различных частот. Эти частоты соответствуют энергетической форме данных объектов. Живые существа, включая человека, в себе содержат приемные устройства, которые способны воспринимать излучаемые объектами определенные частоты и превращать их в качества. Хорошим примером является телеприёмник, который поступающие к нему радиоволны, превращает в изображения.
Таким образом, получается, что свое внимание человек направляет не на объекты с их определенными качествами, а на потоки вибраций, которые распространяются невидимыми объектами. Результатом является создание внутри человека соответствующего образа со всеми его качествами.
В самом себе человек носит свой образ, который содержит в себе зрительный, чувственный и ментальный компоненты. Центром образа является «Я» личностное, вокруг которого формируются разные грани образа самого себя.
Получается, что в каждом человеке одновременно присутствуют образы, отражающие реальность окружающего мира и реальность самого человека, при этом данные образы связываются друг с другом при помощи энергии внимания.
Внимание – это канал, по которому идет энергия от субъекта к объекту и обратно. Энергия несет в себе информацию, поэтому на обоих концах внимания происходит взаимодействие субъекта и объекта. Поступающая извне информация создает в человеке внутренний образ внешних объектов. Она превращает вибрации внешнего бескачественного мира в определенные качества. В результате этого внешние энергетические формы становятся объектами с множеством всевозможных качеств.
Реальность мира всегда субъективна, потому что в каждое живое существо вложена программа, которая превращает вибрации внешнего мира во внутренние образы. При исчезновении этих программ, жизнь на Земле полностью бы прекратилась в течение немногих месяцев.
Таким образом, получается, что человек встречается с реальностью внешнего мира внутри себя.
Внешние действия человека всегда вторичны. Если образы, создаваемые им, сопровождаются напряженными эмоциональными реакциями, то связи между «я» и образами будут прочными, а это может создать определенную от них зависимость. Например, компьютерные игры делают человека от них зависимым.
Зависимость связана с тем, что многократное повторение событий или действий формируют для себя опору в подсознании человека. А это уже та область, которая неподвластна человеку в значительной степени. Сформировавшиеся там связи могут быть настолько прочными, что во многом определят судьбу человека.
Понятие образа
Проблема образа в психологической науке относится к числу фундаментальных проблем, большое внимание которой уделялось в трудах основоположника отечественной психологии И.М. Сеченова.
Под образом понимается чувственная форма психического явления, которая в идеальном плане имеет пространственную организацию и временную динамику.
По своей форме он всегда чувственный, а по содержанию он мог быть как чувственным – образ восприятия, образ представления, последовательный образ, так и рациональным – образ атома, образ войны, образ мира и др.
Образ ориентирует субъекта в его конкретной ситуации, являясь важнейшим компонентом его действий. Он направляет субъекта на достижение поставленной цели и разворачивает действие в пространстве и времени.
Степень совершенства действия зависит от полноты и качества образа. Исходный образ в ходе реализации действий преобразуется, накапливая в себе опыт практического взаимодействия субъекта со средой.
Объем содержания образа безграничен – от образа микрочастицы до образа Вселенной.
Любое абстрактное содержание может быть воплощено в чувственном образе. Материалом для образа в этом случае служат не только пространственно-временные представления – зрительные, слуховые, тактильные, вкусовые, мышечные, но и внутренняя речь. Она может быть в виде абстрактного понятия или его описания с помощью ключевых слов.
Специалисты различают такие виды образных явлений:
- Образ восприятия. Это отражение в идеальном плане внешнего объекта, который воздействует на органы чувств;
- Образ представления. Особенностью этого образа является то, что в свой состав он всегда включает интеллектуальную переработку впечатления о предмете, выделение в предмете наиболее существенных признаков и отнесение его к определенной категории;
- Образ воображения. Это вымышленный образ, который может возникнуть в представлении, но аналогов в реальной действительности он не имеет;
- Послеобраз. Представляет собой следовое непроизвольное «восприятие» кажущегося объекта. Этот объект рассматривался до этого при строго неподвижном взгляде. При устойчивой зрительной фиксации неподвижной метки его хорошо будет видно на однородном фоне;
- Эйдетический образ. Это полное, детальное, зрительное представление объекта уже после того, как рассматривание прекращено. У взрослых эйдетизм встречается редко, а для части детей он характерен. Первым, кто описал эйдетизм, был сербский ученый В. Урбанчич (1907);
- Фосфены. По-другому «искры в глазах». Это хаотические световые «ощущения». Обычно их можно наблюдать в темноте или при закрытых глазах. Их структура разнообразна и достаточно сложна – от нескольких светящихся точек до сложных узоров, которые во времени меняются. Вызываются они электрической стимуляцией участков кожи около глаз или механическим воздействием на глаза;
- Фантом. Образ известен как ощущение утраченной части тела, например, удаленный зуб, ампутированная рука и др.
- Галлюцинация. Ложное восприятие объекта, который реально отсутствует. Возникают эти образы при различных психических расстройствах, в стрессовых ситуациях, во время длительной сенсорной изоляции и обычно спонтанно. В субъективном плане галлюцинация не отличается от образа восприятия. Независимо от того зрительные они или слуховые, галлюцинации делятся на истинные и псевдогаллюцинации;
- Сновидения. Как психический феномен это таинственные свойства психики человека. У сновидений много общего с такими психическими явлениями, как галлюцинации, иллюзии, видения, фантазии и другие измененные состояния сознания.
Образ – это всегда действие, это поток энергии, приводящий к его реализации.
