Начало становления социальной психологии как научной отрасли относится к концу $XIX$ столетия, когда в рамках общественных наук стали появляться концепции, направленные на изучение и объяснение проблем взаимоотношений личности и общества, соотношения индивидуального и социального.
У истоков нового научного направления стоял выдающийся французский психолог, социолог, антрополог, историк, Г. Лебон, который одним из первых попытался дать теоретическое обоснование теории «эры масс», с которой ученый связывал упадок культуры. Появление концепции Лебона во многом было обусловлено объективными факторами исторического развития, активизацией массового протестного движения, появлением на политической арене новых социальных слоев, что обусловило интерес ученого к поведению личности в толпе, к закономерностям формирования массового сознания, возможностям привлечения достижений психологии к историческому и социальному анализу.
Поведение личности в толпе
На основании детальных исследований поведения личности в толпе, ее переживаний, настроений, эмоций Г. Лебон приходит к выводу, что в основе социальности лежит эмоциональная, иррациональная сфера человеческой психики, что обуславливает иррациональный и бессознательный характер поведения индивидуума в скоплении. Под влиянием масс в структуре личности осуществляются определенные изменения, которые могут найти свое отражение в повышенной эмоциональности, расторможенном поведении, приводят к утрате чувства личной ответственности. Соответственно, влияние толпы приводит к частичной утрате личностью индивидуальности, облегчает процессы манипуляции массами, что приводит к возникновению «феномена толпы».
«Феномен толпы» в концепции Г. Лебона
«Феномен толпы» понимается исследователем как бесструктурное скопление индивидуумов, связанных сходством эмоционального состояния, общим объектом внимания, но лишенных ясно осознаваемой общности целей.
Возникновение толпы обусловлено совокупностью определенных конкретных условий, в которых скопление людей демонстрирует качественно новые характеристики, отличные от характеристик индивидуумов, формирующих единство. Эмоциональное состояние, идеи, чувства собравшихся принимают единую направленность, сознательные личности растворяются.
Толпа живет самостоятельно жизнью, отличной от жизни индивидуумов, ее формирующих, количество людей переходит в новое интеллектуальное, психическое состояние, в котором бессознательное начинает доминировать над индивидуальными особенностями. Толпа обладает общим разумом, создает единое умонастроение, растворяя личность.
Основные характеристики толпы (по Г.Лебону)
Основными характеристиками толпы в понимании Г. Лебона выступают следующие:
- уравнивание индивидуумов, сведение их к единому уровню поведения, психических проявлений, обусловленное влиянием коллективного бессознательного;
- более низкий интеллектуальный уровень толпы в сравнении с интеллектуальным уровнем отдельных индивидуумов, ее формирующих. Склонность к быстрому переключению внимания с одного объекта на иной, слепое подчинение лидерам, некритическое восприятие слухов, огромное воздействие призывов и лозунгов;
- индивидуумы, формирующие толпу склонны к актам агрессии, жестокости, насилия, вандализма, к которым в любых других ситуациях люди не склонны;
- повышенная импульсивность и эмоциональность толпы, обусловленная эмоциональным резонансом, при котором люди «заражают» друг друга своим эмоциональным состоянием. В процессе обмена эмоциональными состояниями общее настроение толпы постоянно накаляется, что приводит к эмоциональному взрыву, который не поддается контролю со стороны сознания.
Таким образом, Г. Лебон стал одним из первых ученых, исследовавших поведение личности в толпе, выявившим основные характеристики скопления людей, особенности и механизмы поведения человеческих масс, заложив основы социальной психологии.
