Конфессиональный фактор в международных отношениях
Конфессия – это объединение верующих, придерживающихся определенного религиозного учения.
Долгое время конфессиональный фактор выступал в качестве государствообразующего фактора. Он был основой государственной идентичности, например, жителей Руси называли «православными». Быстрые изменения в научно-техническом развитии, появление массового производства, массовой культуры несколько отодвинули религию на второй план. Однако она продолжает играть важную роль в построении международных отношений.
Сегодня создаются различные международные религиозные организации, например, Всемирный совет церквей, Братство буддистов, Межпарламентская ассамблея православия. У каждой организации есть свои цели и задачи, но важно понимать, что каждая из них является активным актором международных отношений.
Отдельно можно отметить Организацию исламского сотрудничества. Она действует на межправительственном уровне. К ее целям относят:
- Сотрудничество между мусульманскими государствами.
- Обеспечение совместного эффективного участия стран мусульманского мира на международном уровне.
- Достижение стабильного развития стран-участниц.
При организации действует ряд независимых предприятий, фондов и специализированных центров. Эксперты полагают, что ОИС является одним из ярких примеров политизации религии.
Всемирный совет церквей является международной христианской организацией. Она не является политической. Своими целями Совет определил создание содружества церквей и достижение единства в христианском мире. Схожие цели имеет Конференция европейских церквей. Она вовлекает религиозные структуры в экономические и социальные процессы и способствует сближению стран Европы.
Таким образом, несмотря на то, что религия перестала играть определяющее значение в жизни современного общества, международные религиозные организации оказывают серьезное влияние на международные отношения и способствуют разрешению множеству противоречивых ситуаций. Они способствуют сближению стран, совместному решению возникающих проблем.
Современное положение дел в Афганистане
До 2001 года в Афганистане шла гражданская война. «Талибан» подчинил себе большую часть территории страны. Также в стране возникла и действует террористическая организация «Аль-Каида». Однако в 2001 году власть талибов сменилась на проамериканское правительство. Принятая в 2004 году Конституция объявила Афганистан исламских государством. Основой политического курса страны являются:
- Независимость.
- Национальный суверенитет.
- Сохранение территориальной целостности.
Во внешней политике страна придерживается принципа нейтралитета. Одной из проблем внутренней политики государства является борьба с террористическими и экстремистскими группировками. Несмотря на то, что в 2011 году был ликвидирован лидер Аль-Каиды Усама бен Ладен, деятельность группировки продолжается. Это религиозная форма экстремизма, которая наносит серьезный ущерб не только Афганистану, но и проникает в соседние страны.
Обеспечение стабильности в регионе происходило за счет расположения на территории Афганистана американских и натовских войск. Между США и талибами было заключено мирное соглашение, по которому США обязались вывести свои войска с территории исламского государства. В августе 2021 года американские войска покинули Афганистан. Боевики «Талибана» тут же захватили политическую власть.
При прошлом режиме талибов жизнь женщин состояла из сплошных запретов. Согласно американским исследованиям положение женщины в этой стране является наиболее тяжелым. Большая часть населения живет ниже уровня бедности. На каждого жителя приходится менее 2 долларов в день.
Эксперты утверждают, что в рядах талибов долгое время сражались мусульмане, которые прибывали из других стран. Сегодня эти люди не так нужны, как раньше. Ожидается, что талибы займутся построением государства.
Роль конфессионального фактора в процессе урегулирования ситуации в Афганистане
Процесс глобализации повлиял на конфликт в Афганистане. В него были втянуты различные международные организации и крупные экономические державы. Религиозный аспект в данной проблеме тоже присутствует. Международные организации данного направления применяют дипломатию, основанную на вере. Религиозная дипломатия представляет собой набор механизмов, с помощью которых государство может привлекать религиозные организации к решению внутренних национальных вопросов.
Исследователи афганского конфликта неоднократно убеждались в том, что установление власти в стране во многом происходило с помощью мусульманского духовенства, которое оказывает серьезное влияние на повседневную жизнь обществ. Ученые предполагают, что религиозный фактор может стать одним из методов урегулирования ситуации внутри страны и поиска компромисса для противоборствующих сторон.
Выделяют четыре вида конфликтов, в которых конфессиональный фактор может быть эффективным:
- Религия выступает основным фактором идентичности конфликтующих сторон.
- Религиозные лидеры могут быть мобилизованы для того, чтобы строить мирные отношения.
- Конфликт двух религий, который выходит за рамки национальных границ.
- Посредничество третьей стороны в конфликте, где нет религиозных предпосылок.
Однако религиозная дипломатия сработает тогда, когда религия прочно утверждена в обществе и проникает во все сферы его жизни. У нее есть репутация аполитичной силы, присутствуют рычаги для примирения конфликтующих сторон, религии может мобилизовать поддержку мирного урегулирования проблемы.
В Афганистане ислам является неотъемлемым элементом жизни. 80% афганцев придерживаются ислама суннитского толка. Конституция 2004 года признала ислам основной государственной религией. Законотворчество в стране опирается на шариат, исламский закон. Большая часть религиозных институтов в Афганистане не имеет официального статуса. Особенностью ислама в Афганистане является его политизация, что отражается в многообразии религиозных групп. Важное место в афганском общество занимают улемы. Им принадлежит высшая ступень в иерархии религиозного духовенства. Сегодня совет улемов является влиятельным околоправительственным органом, имеющим право выпускать фетвы.
Исламские государства стран мира принимают активное участие в урегулирование конфликта в Афганистане. Например, Индонезия проводила встречу исламских лидеров из Афганистана, Пакистана и собственных представителей. Они говорили о мире и создали совместными усилиями декларацию о мирном урегулировании конфликта.
