«Пузыри земли» и «Город» - это циклы стихотворений второго тома «Трилогии вочеловечения» А. Блока.
Биографическая основа второго тома
Вторая книга «Трилогии вочеловечения» в основном включает стихи из сборников «Нечаянная радость», «Земля в снегу», «Снежная маска».
Второй том воплотил в себе путь лирического героя через «болотистый лес», который населяет всякого рода нечисть, через злачные места и трущобы к «отчаянию, проклятиям, возмездию». В книге всего семь циклов:
- «Пузыри земли» (1904-1905);
- «Ночная Фиалка» (1906);
- «Разные стихотворения» (1904-1908);
- «Город» (1904 - 1908);
- «Снежная маска» (1907);
- «Фаина» (1906 - 1908);
- «Вольные мысли» (1907).
Биографическая основа книги – переезд А. Блока с супругой Л. Менделеевой в Петербург. Поэты-символисты по-особому восприняли этот брак. В нем они увидели воплощение своих самых сокровенных надежд, это был мистический брак Рыцаря и Прекрасной Дамы, брак Небес и Земли, Поэта и Облаченной в Солнце Девы. Особое значение придавалось каждому поступку, слову, жесту, а жизнь строилась по законам искусства. Любая случайность, будь то встреча, событие, слово приобретала преувеличенное значение, во всем виделся знак чего-то недосказанного, предзнаменования и таинственный смысл. Поэтому личная жизнь молодых супругов стала предметом весьма пристального и нескромного внимания. Повсеместный интерес к их жизни и ее толкования привели к осложнению отношений между поэтом и его женой. Зимой 1906-1907 гг. Любовь Менделеева увлеклась А. Белым, но все же в скором времени приняла решение остаться с мужем. В 1905 году, словно чувствуя разрыв, Блок написал в стихотворении «Молитва»:
"Ты в поля отошла без возврата.
Да святится Имя Твое!"
Позже это стихотворение открывало второй том трилогии поэта. В жизни Блока появилось роковое увлечение – актриса Н. Н. Волохова, которой поэт посвятил сборник «Снежная маска», а также цикл «Фаина» из второго тома своей трилогии.
Двойственность и умение талантливо совмещать в одном произведении противоположные трактовки является неотъемлемой чертой зрелого творчества А. Блока.
Эта двойственность связана с представлениями младосимволистов о поэте как о посреднике между идеальным и земны мирами. Именно поэтому Блок принципиально не объяснял свои стихотворения и с огромным интересом слушал то, как объясняют их другие.
Впоследствии поэт негативно относился к произведениям второго тома своей трилогии. Он считал их «нигилистическими» и «декадентскими». Лирический герой ранних стихотворений полностью сосредоточился на «небесном», то здесь он будто бросается в пучину «земного», порой вовсе забывая о духовной стороне. Лирический герой здесь – обитатель подвалов и чердаков, отверженный в мире снежных вихрей и лживых масок, трагический поэт. Женский образ лирики А. Блока тоже претерпел изменения. Теперь это земная женщина, обладающая демонической красотой, с грешной и трагичной судьбой. И только лирический герой временами видит в ней прежние небесные черты.
Стихотворения второго тома в целом более «вещны», конкретны. Можно сказать, что поэт открыл для себя реальную действительность в ее чувственном и предметном многообразии. Но у Блока образ этой реальности все равно имеет особый, символистский характер, он не фотографический. В каждом проявлении жизни Блок видит черты инореальности, бросающий отблеск неземного на самые обычные подробности. Это находит соответствие в стиле стихов А. Блока.
Город и Незнакомка
В произведениях этого периода утверждается новая тема – Город, одновременно и желто-черный Петербург Достоевского и геометрически выверенный, строгий, двоящийся, призрачный город и Гоголя. Эта тема перекликается с еще одной темой, неотделимой в отечественной литературе от темы города – социальной, которая возникла еще в первой книге трилогии. Здесь поэт-мистик будто возвращается назад, к народническим традициям с их вниманием к низким сторонам бытия.
Такое внимание к реальности сопровождается усиливающимся мотивами сомнения. В стихотворении «Когда вы стоите на моем пути…» поэт противопоставляет сочинителя простому человеку, е земную любовь он ставит выше ее отражения в произведениях искусства.
Поэт переосмысляет традиционное для декадентов превозношение искусства над жизнью. Блок ставит жизнь выше искусства, и это выражается в форме верлибра.
Верлибр – свободный стих.
Отсутствие метрики и ритма в этих стихах знаменует отказ поэта от традиционного стихосложения и литературной условности.
Стихотворения, впоследствии вошедшие во вторую книгу, рядом символистов были восприняты как измена Блока их общему делу. Например, А. Белый о сборнике «Нечаянная радость» писал, что в этих произведениях отражается полемика Блока с «мистическим шарлатанством, неприятие поэтом театрализации быта, которое процветало в символистских кругах. Но Белый не смог уловить позицию, с которой Блок критикует искусственность такого мира. шаг вперед был принят им за отступление от достигнутых рубежей.
О том, до какой степени глубокими были изменения в мировоззрении Блока, в его творчестве в этот период, наиболее ярко свидетельствует одно из самых известных произведений поэта «Незнакомка». Стихотворение условно делится на две части. В первой части поэт дает реалистическую зарисовок окраин Петербурга с обилием «непоэтических» деталей, таких как переулочная пыль, «скрип уключин», скука загородных дач, «пьяницы с глазами кроликов», «женский визг». По мнению исследователей, в качестве прототипа описанной в произведении местности стала излюбленная дачная местность поэта под Петербургом – Озерки.
Во второй части стихотворения лирический герой, постоянный посетитель дешевого ресторана, видит образ Незнакомки, причем и сам облик ее двойственен – то ли это падшая женщина, то ли образ идеального, иномирского существа. Последние строчки стихотворения одновременно и ироничны, и предельно серьезны, они говорят об идеале, истинной жизни и одновременно подвергают их существование сомнению.
