В конце 19 века русская литература выходит на всемирную арену. Она становится популярна не только среди русских читателей, но и среди читателей зарубежья. Русская литература примечательна тем, что среди русских писателей есть большое количество особо талантливых людей. Сила, с которой развивается русская литература 19 века, огромна. За какие-то 100 лет Россия дарит всей мировой литературе такие знаменитые имена как Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Грибоедов, Достоевский, Толстой, Тютчев, Тургенев и др. Весь мир поражен русским литературным искусством.
Феномен русской литературу состоит из двух факторов:
- та быстрота с которой появлялись таланты и удивительные произведения
- разнообразие талантов, стилей, жанров
Становление русской литературы стало возможным благодаря ее:
- глубокой идейности,
- любви к человеку,
- любви к родине,
- народности.
Статья: Место русской литературы в мире
Борьба за идею
Идейность и прогрессивные взгляды русских писателей исходили из борьбы народа за свои свободы. Отличительной черной русской литературы всегда была демократия. Демократия, борьба народа за свободу, по сути дела являются продуктом борьбы с самодержавием и крепостным режимом. Господство самодержавия, и долгое терпение народа накопили в людях огромное количество революционной энергии. Восстания, которые происходили в это время, укрепили в народе веру в свою всеобъемлющую силу. Это прослужило толчком для дальнейшей борьбы за свободы. Само собой, эти события нашли отражение в русской литературе того времени.
Писатели акцентировали внимание читателей в своих произведениях на судьбах угнетенного народа, для многих писателей того периода движущая сила истории - это народ. Эта тема красной линией проходит в таких известных произведениях как «Борис Годунов» и «Капитанская дочка» А. С. Пушкина, «Война и мир» Л. Н. Толстого.
В литературе 18 века показана борьба простых людей с самодержавной властью. Это мы видим в произведениях Радищева, который описывает режим самодержавия как ужасный феномен своего времени. Фонвизин в своих произведениях высмеивал крепостников. Пушкин тоже всегда был на стороне простого народы, в своих произведениях он писал о свободе. Герцен призывал народ пробудиться и встать на борьбу за свободу. Тургенев негодовал по поводу крепостного режим и горячо призывал выйти на борьбу с ним. Это лишь часть имен великих писателей, которые доказывают тот факт, что русская литература 19 века всячески предпринимала попытки борьбы за свободу и идеи.
Русские писатели принимали активное участие в общественной жизни страны. Важнейшие события, которые происходили в России, молниеносным образом находили отклик в их произведениях.
Моральные проблемы
Помимо того, что русские писатели того времени быстро реагировали на социальные проблемы, они так же были озабочены и постановкой моральных проблем. С высоты морали русские писатели пытались понять какие составляющие включает в себя понятие «личное человеческое счастье». Следует отметить что борьба за личное счастье в русской литературе отличается от этого же самого концепта в европейской литературе. В европейской литературе – борьба за счастье подразумевает личный успех в обществе, карьеру, богатства. В русской же литературе личное счастье не отделимо от общественного счастья. Герои русской литературы не гонятся за личным счастьем, так как личное счастье для них невозможно, когда в окружающем их обществе творятся бесчинства, их счастье неразрывно связано с судьбой родины.
Несмотря на свои специфические взгляды, русские писатели следили за тенденциями литературы Европы, использовали ее опыт.
Целью писателей того времени была пробуждение любви к простому русскому народу. Эти стремления мы видим у таких писателей как Радищев, Пушкин, Тургенев и др.
Характерной чертой русской литературы 19 века, которая так импонировала читателям и критикам других стран, является критической отношение к действительности.
Русская литература внесла в мировую литературу идею торжества передовых человеческих идеалов. Русские писатели внесли в мировую литературу русские образцы критического реализма.
В 19 веке западные писатели начинают перенимать идеи русских писателей.
По мнению австрийского писателя С. Цвейга, в русской литературе кроется пророчество о новом человеческом идеале. Европейская литература уступала русской так как идеи гуманизма и просвещения постепенно обнаруживали в себе рад недостатков. В основе их был индивидуализм, раскрывались не только положительные качества человека, но и негативные. Русская литература несла в себе идеи новой человечности.
В русских произведениях обличается все, направленное на удовлетворение индивидуальных потребностей. Эту линию мы видим в произведении Достоевского «Преступление и наказание», где человек, ставящий во главу угла личные потребности, заканчивает свое существование весьма печально. Отличие русского героя от европейского еще и в том, что он стыдится своего благополучия, он предпочитает скромность и сдержанность.
Русский реализм 19 века обращается и к вопросам философии, вопросам человеческого существования. Человек в процессе своей жизни сталкивается не только с другими людьми, он так же вступает в конфликт с самой человеческой природой – каждая личность обречена на смерть. Толстой в своих произведениях пытается донести до нас мысль что жизнь имеет смысл только в том случае, если смысл этой жизни продолжается после смерти человека.
Заключение
Российская литература внесла неоценимый вклад в литературу и культуру других стран. Русские писатели поднимали в своих произведениях вопросы, которые являлись актуальными не только для русского народа, но и для человечества в целом. Русская литература 19 века – это, то чем мы гордимся сегодня, это то, что возвысило русскую культуру в газах мировой общественности. Литература 19 века с ее известными писателями, Пушкиным, Гоголем, Лермонтовым, Толстым, Тургеневым, - это символ России. Прошло уже более 150 лет, но классическая русская литература остается ценным источником вдохновения как в России, так и за ее пределами. По произведениям наших писателей ставят спектакли и снимают фильмы.
