Модернизм – это направление в искусстве, для которого характерно отрицание предшественников, разрушение устоявшихся представлений, традиционных жанров, форм, идей, поиск новых способов отражения действительности.
Отношение Хемингуэя к войне
Первая мировая война ворвалась в жизнь Э. Хемингуэя, когда он пребывал в юношеском возрасте. Его брат Листер отмечал, что писатель мечтал после окончания школы отправится на войну. Отец был категорически против, но Э. Хемингуэй «жаждал приобрести опыт и свободу». Будущий писатель уехал в Канзас-Сити, где с помощью дяди устроился в газету «Стар». Отец писателя со временем смягчился, но Э. Хемингуэй, у которого с детства были проблемы со зрением, зимой 1918 года выяснил, что ему не удастся попасть в американские экспедиционные войска. Тогда он решил, что наилучшую возможность увидеть боевые действия ему даст служба американского Красного Креста, действовавшая на итальянском фронте.
Так Эрнест Хемингуэй, начинающий журналист, отправился добровольцем на Первую мировую войну. Его стремление попасть на передовую усиливались особенностями характера будущего писателя, неуемной фантазией, склонностью к драматизации, желанием быть во всем первым.
Впечатления у Хемингуэя от пребывания на фронте остались яркими и определенными, к тому же писатель получил серьезное ранение, которое стало для него «знаком доблести».
В письме от 18 августа 1918 года, написанного из миланского госпиталя, Хемингуэй описывает свои впечатления. Он пишет, что в преисподней не так скверно, как на войне. Позже отношение Хемингуэя к войне нашло отражение в романе «Прощай, оружие», написанном в 1929 году. В этом произведении он в художественной форме показывает ужасающе-разрушительный характер мирового конфликта.
В предисловии к антологии «Люди на войне» Хемингуэй утверждает, что Первая мировая война была «величайшей, безжалостнейшей и бездарнейшей бойней в истории».
Писатель не видит в этой войне ни правых, ни виноватых. Из войны Хемингуэй вышел убежденным пацифистом. Писатель отрицательно относился и к официальному вступлению в войну США. Даже в «Заметках о будущей войне», написанном в 1935 году, он пишет, что в случае начала общеевропейской войны США не следует в нее вступать.
Кажется, что в словах Хемингуэя есть противоречие – он добровольно отправляется на войну, но при этом полагает, что его государства не должно воевать. Писатель объясняет свою позицию – он сражался ради прекращения войны вообще. Война имеет несколько измерений – военное, политическое, международное, человеческое. И для Хемингуэя именно человеческое измерение оказывается самым важным – помощь простым людям, страдающим от жадности, бездарности, эгоизма политиков.
Дос Пассос называл Э. Хемингуэя проницательным разоблачителем политических амбиций. Первая мировая война сформировала его радикально-критический настрой.
Главными в творчестве Э. Хемингуэя были защита индивидуальности и противостояние любому давлению. Поэтому фашизм он рассматривал как худшую форму угнетения личности.
Роман «Прощай, оружие!»
Перевод романа «Прощай, оружие» не совсем точен. Буквально название переводится как «Прощание с оружием» и означает длительный процесс, происходящий с главным героем на протяжении произведения. Это процесс, в ходе которого юноша, ушедший добровольцем на фронт, приходит к полному неприятию войны.
Хемингуэй в предисловии характеризует войну как смертоубийственное, грязное преступление.
Образ Фредерика Генри описан с самого автора. Генри – американский лейтенант, добровольно служащий в итальянской армии. Что же побудило его уехать из мирной Америки и отправится в самую гущу войны в Европе? На этот вопрос герой, как и автор, не может найти ответа. Можно было бы подумать, что это попытка найти себя, получить награду, умереть за правое дело. Но Генри не рвется в первые ряды, он не командует наступлением, не пытается присвоить себе подвиг. В речах Фредерика часто сквозит ирония. Он с пренебрежением относится к итальянским офицерам, которые посещают салуны, играют в бейсбол и карты. Итальянские офицеры в романе часто представлены пьяными, рассуждающими о нелепых вещах.
Война для самого главного героя чужда. Но он понимает тех солдат, которые наносят себе увечья, лишь бы не возвращаться больше под обстрел.
У офицеров и солдат нет права выбирать, желают они воевать или нет. Если ранен – вылечат, но если солдат хочет покинуть поле сражения – его расстреляют. И Фредерику самому пришлось побывать свидетелем и участником этого.
Одной из главных идей и тем романа «Прощай, оружие!» является тема любви на фоне жестоких сражений. Писатель, у которого был роман с медсестрой на фронте, показывает читателю, каким хрупки, но одновременно сильным, может быть чувство любви на войне. Именно любовь помогает Фредерику Генри, спасшемуся т расстрела, выжить и бежать вместе с Кэтрин в Швейцарию. Именно любовь не дает его сердцу зачерстветь. Именно любовь дает ему понять, где его место. И на некоторое время кажется, что возлюбленным удалось обрести счастье. Кэтрин ждет ребенка, пара обсуждает планы на будущее, вместе проводят время, отдыхают. Война, которая мелькает в заголовках газет, в разговорах случайных прохожих, им уже кажется такой несущественной, такой далекой. И было бы логично закончить роман хэппи-эндом. Но этого не произошло. Кэтрин родила мертвого ребенка и вскоре умерла и сама. Роман заканчивается смертью. В словах Фредерика звучит безысходность и фатализм. Через них Хемингуэй передает читателю еще одну мысль произведения – мысль о том, что поколение, которому пришлось пережить войну, не умеет, не может быть счастливым. Это поколение «потерянное», оно неспособно идти дальше. Но писатель назвал роман «Прощай, оружие!», чтобы показать главное – даже пройдя через все ужасы войны можно сохранить человечность.
Тема войны так или иначе отражена во многих произведениях Э. Хемингуэя, например:
- «И восходит солнце»,
- «Вешние воды»,
- По ком звонит колокол»,
- «Смерть после полудня».
