«Тургеневская девушка» - понятие, которое используется для номинации особого типа женских персонажей.
Своим происхождением термин обязан И. С. Тургеневу, которому удалось представить на страницах своих произведений выразительные женские образы, отличающиеся кротостью, смирением, внутренней красотой, мечтательностью, романтичностью, однако впоследствии «тургеневские девушки» стали появляться в произведения других русских и зарубежных писателей.
На страницах своих произведений Тургенев изображает любовь во всех ее проявлениях и аспектах, что приводит к множественному появлению двух типов женских образов: тургеневских девушек и демонических женщин.
Женские портреты И. С. Тургенева
И. С. Тургенев – мастер словесного портрета, в том числе и женского. Формирование собственной концепции женского образа особенно ярко прослеживается в первых повестях писателя:
- «Андрей Колосов»;
- «Бретер»;
- «Дневник лишнего человека»;
- «Два приятеля».
Тургеневская девушка – девушка из русской усадьбы, наивная, романтичная, открытая, одухотворенная, способная на самопожертвование.
Концепция женского образа в творчестве писателя связана с его пониманием красоты. Само понятие красоты связано не с внешней привлекательностью, но с внутренней красотой, нравственными устремлениями. Тургенев не наделяет свои женские персонажи особой красотой:
«…в ней не было ничего особенно привлекательного.»
Но за констатацией внешней обычности, автор стремится показать внутреннюю красоту, искренность, естественность. Писатель использует прием «инверсии восприятия», который позволяет отразить сочетание некрасивой внешности образа с красивой душой, расставить приоритеты, подчеркнуть преимущество духовной красоты над внешней.
В ранних повестях концепция женского образа только формируется, в результате чего отмечается то увлечение писателя фактами биографии художественного образа при минимальном количестве портретных данных, то, наоборот, подробный внешний портрет полностью подменяет собой социально-психологические характеристики.
По мере формирования собственного видения женского идеала он приобретает некоторую стереотипность. В процессе создания женского портрета Тургенев следует очерёдности:
- указание возраста – как правило, 17 или 19 лет;
- описание внешности, роста, телосложения;
- психологическая характеристика;
- более детальное изображение внешности с акцентом на личностных качествах.
Все героини Тургенева «ясные», «простые», «простодушные», «добрые». В целом женские образы эстетизированы автором, опоэтизированы его представлениями о красоте естественного, природного начала. В портретах нет парадности, фигуры лишены эффектных поворотов, поз, они подчеркивают загадочность, сложный внутренний мир героини.
Каждая деталь тщательно продумана. В частности, указание возраста героини направлено на репрезентацию социального подтекста. В этом возрасте русские барышни еще жили в родительских домах, однако их воспитание уже было окончено. Соответственно, все женские персонажи выступали невестами, определяя дальнейшее развитие сюжета. Кроме того, указание на возраст позволяют подчеркнуть молодостью и юность героини, ее незрелость. Писатель изображает наиболее важный период в женской судьбе, когда в ожидании брака, избранника расцветает ее душа, пробуждаются потенциальные возможности.
В качестве новартской черты женского портера Тургенева следует отметить указание на сходство героини с кем-либо из родственников:
«…с лица походила на отца…»
Подобный прием раннее в русской литературе отсутствовал и был введен именно Тургеневым. Подобный прием может быть направлен на противопоставление женского персонажа его родственникам, которые становятся символом мещанского, буржуазного общества, акцент внимания на дистанцию между ними. В то же время подобные указания позволяют, наоборот, подчеркнуть духовную близость персонажей, близость дочери к отцу.
Демонические женщины Тургенева
Принимая во внимание множественные женские образы на страницах тургеневской прозы, типология женских образов в творчестве писателя не может быть исчерпана образами чистых, наивных девушек. Во многих произведениях, посвященных отражению темы любви-власти, появляется образ, противостоящий образу тургеневской барышни, - образ демонической женщины.
Указанный женский образ выступает во многом автобиографическим, сами произведения чаще всего отображают судьбу человека, находящегося в любовном плену у одной женщины и обреченного провести свою жизнь на «краешке чужого семейного гнезда».
Власть «демонической женщины» над героем безгранична, сама любовь приводит к утрате не только собственной воли, но и собственного достоинства. В частности, один из героев, Петушков, поселяется в чуланчике при булочной, лишь бы быть рядом со своей возлюбленной.
Важно добавить, что образ Петушкова во многом автобиографичен: как и его герой, Тургенев более тридцати восьми лет (1845 – 1883 гг.) до самой смерти был влюблен в Полину Виардо, являясь практически членом семьи, живя или в их доме или снимая жилье неподалеку.
Чтобы показать могущество, всевластие любви писатель делает своих героев заурядными, ничем не выделяющимися людьми. Рабская, всепоглощающая любовь Петушкова никаким образом не мотивирована личностными качествами Василисы: она неграмотна, живет неинтересно, бездумно. Во внешнем облике преобладает простота, обыкновенность, чувственную привлекательность:
«Лицо она имела полное, круглое, щеки румяные, глаза карие, небольшие, нос несколько вздернутый, русые волосы и великолепные плечи.»
Описывая их первую встречу, Тургенев использует такую художественную деталь, как «булка». Однако именно Василиса заполняет все мысли главного героя, подчиняя его своей воле.
Таким образом, на основании проведенного анализа можно сделать вывод, что мастерство Тургенева-портретиста оттачивалось именно на женских портретах.
