Развитие белорусской литературы до 17 века включительно
Формирование белорусской литературы происходило на основе русской и украинской литературы эпохи Киевской Руси. Литературные образцы этого периода:
- «Речь Иоанна Полоцкого» (10 в.);
- «Житие преподобной Евфроснии Полоцкой» (12 в.);
- «Слова» Кирилла Туровского.
В 14-15 вв. происходил процесс обособления белорусской литературы. Собственная литературная традиция формировалась в Великом княжестве Литовском. 16-17 вв. – период расцвета белорусской литературы. Официальным языком Великого княжества Литовского был старобелорусский.
Белорусские книги стали печататься в начале 16 века. В 1517 году в Праге была напечатана «Псалтырь» - первая печатная книга на белорусском языке и первая напечатанная книга на языке восточнославянской группы.
В 16 и 17 вв. под воздействием польской культуры возникла драматическая школа и силлабическая поэзия барокко.
Статья: Белорусская литература
Развитие белорусской литературы в 18 – 19 веках, формирование новой белорусской литературы
В 18 в. вследствие притеснений православного белорусского мещанства и крестьянства, полонизации привилегированного сословия литература на старобелорусском языке пришла в упадок. Ее возрождение началось в конце 18 века. В этот период была создана первая комедия на белорусском языке – произведение К. Марашевского «Комедия».
В начале 19 века литература на русском языке продолжала развиваться. В этот период были написаны сатирические поэмы анонимных авторов «Тарас на Парнасе», «Энеида наизнанку» (предположительно, автором этого произведения был В. Ровинский), развивалась поэзия (П. Багрим, Я. Барщевский, А. Рыпинский, Я. Чечот).
В. Дунин-Марцинкевич, создатель «Идиллии» - первой белорусской оперы – стал первым автором, в чьем творчестве белорусский язык занял главное место.
В первой половине 19 века продолжается процесс становления новой белорусской литературы, который начался в конце 18 века. Этот процесс протекал в сложных условиях, обусловленных общественно-политическими факторами. В стране росли феодальные повинности. Цензура запрещала издание произведений на белорусском языке. А в 1840 году Николай I запретил употребление слова «белорусский». В то же время, местная шляхта продолжала полонизаторскую политику. В результате двойной гнет вызвал сопротивление народных масс. В 1810-1820-е годы действовали декабристские организации, тайные студенческие общества филаретов и филоматов.
Для этого периода развития белорусской литературы характерными являются:
- Стремление к национальной самобытности;
- Ориентация на фольклор;
- Ориентация на разговорный язык.
С собирания и обработки фольклора литературную деятельность начинали большинство писателей того периода. В 19 веке формировалось научное белорусоведение, этнография и фольклористика.
Художественное сознание белорусского народа в первой половине 19 веке преимущественно проявлялось в фольклоре. Авторских сочинений сохранилось совсем немного. В первой половине 19 века, как и в 18 веке, литература была в основном анонимной и рукописной.
Наиболее значительным произведением белорусской литературы этого периода является поэма В. Ровинского «Энеида наизнанку». Произведение возникло, вероятно, в середине 1820-х годов. Сохранилось только половина первой части поэмы, в которой повествуется о злоключениях античного героя Энея. Поэма своими корнями восходит к «Энеиде» Вергилия, а в жанровом отношении связана с «Вергилиевой Энеидой, вывороченной наизнанку» Н. Осипова и «Энеидой» И. Котляревского, оказавших значительное влияние на белорусскую поэму.
Автор поэмы в традиционную форму вложил оригинальное содержание. Стилизация под античность, травестия воспринимаются как художественная условность, так как перед читателем в поэме предстают типичные белорусские крестьяне и паны начала 19 столетия.
Т. Шевченко, познакомившись с этим произведением в начале 40-х годов, отметил ее «чисто белорусский элемент»
Поэма «Тарас на Парнасе» является вершиной белорусской анонимной литературы. Как и в поэме «Энеида наизнанку», в этом произведении заметно пародийно-сатирическое начало. «Населенный» богами-олимпийцами античный Парнас напоминает обычную белорусскую деревню, а жители – зажиточных крестьян или обедневшую шляхту. Повествование в поэме ведется от имени крестьянина, случайно оказавшегося на Парнасе. В образе главного героя Тараса автор воплотил лучшие черты белоруса. Это любознательный, сообразительный человек, обладающий чувством юмора и умеющий ценить прекрасное, добросовестный труженик.
Авторство поэмы не установлено. Ряд исследователей считает, что автором произведения «Тарас на Парнасе» является В. Дунин-Марцинкевич, другие – А. Вериге-Даревский, некоторые исследователи приписывают авторство студентам Горецкого земледельческого института. Существует мнение, что поэмы была написана беглым декабристом Е. Крупенькой (Крупенниковым).
От поэмы свое начало берет реалистическое направление белорусской литературы 19 века. По своим идейно-эстетическим качествам к поэме близки анонимные гутарки и стихотворения.
Гутарка – это жанр короткого рассказа, построенного на диалоге двух крестьян.
С анонимной поэзией созвучно творчество Павлюка Багрима, первого белорусского крестьянского поэта. Багрим за распространение антикрепостнических произведений был отправлен в солдаты. Чиновники изъяли у него три тетради произведений, которые до сих пор не найдены. Сохранилось только одно стихотворение поэта – «Заиграй, заиграй, хлопче малый».
Фольклорист и поэт Ян Чечот был выходцем из обедневшей шляхты. Несмотря на просветительский характер, стихотворения поэта запрещались цензурой. Чечот был близок к сентименталистам. Деревня, изображенная в идиллических тонах, им противопоставляется «развращенному» городу. На творчество Чечота оказал влияние и романтизм, от которого он унаследовал интерес к фольклору, народному быту.
В конце 19 века белорусская литература благодаря творческим усилиям Я. Лучины, Ф. Богушевича, В. Дунина-Марцинкевича, А. Гуриновича и др. переходит к реалистическим принципам отражения действительности.
