Религиозные войны — это вооруженные столкновения в Европе в XVI-XVII веках между протестантами и католиками.
Шмалькальденские войны
Шмалькальденская война (1546—1547) — это война между Карлом V и протестантским Шмалькальденским союзов, в который входили Саксония, Гессен и другие лютеранские графства, княжества и города.
Война стала первым крупным вооруженным конфликтом между католиками и протестантами. Союз потерпел поражение при Мюльберге, что стало причиной подписания Виттенбергской капитуляции, по условиям которой курфюршество Саксония перешло от эрнестинской к альбертинской линии Веттинов. Часть земель получил союзник Карла протестант герцог Мориц Саксонский. Однако успех был кратковременным, и борьба вскоре возобновилась.
Статья: Религиозные войны в Германии в XVI веке
К середине 1540 годов Карл V решился окончательно на войну с протестантами. Карл пошел на мягкие условия мира в Крепи с Францией, чтобы предотвратить союз Франции с протестантами. 26 июня 1546 года Карл V заключил с папой Павлом III союз, получив в свое распоряжение значительные военные и денежные средства. Был заключен договор с Морицем Саксонским и Вильгельмом Баварским. Протестанты не нашли поддержку иностранных государств, оставшись в изоляции. Начиная войну, Карл заявил, что борется не за веру, а желает смирить мятежных вассалов.
Первое время перевес был в на стороне шмалькальденцев.
Предводитель протестантов верхней Германии Шертлин занял Донауверт. В начале августа Филипп Гессенский и Иоганн-Фридрих соединились с верхненемецкими городскими ополчениями, собрав армию в почти 50 тысяч человек.
Император, собрав немецкие, итальянские и испанские отряды, двинулся протестантам навстречу. После обстрела протестанты под Ингольштадтом отступили, император вслед за ними двигался по Дунаю, занимая крепости по пути.
В октябре Мориц Саксонский, получивший курфюршеское достоинство начал войну против Иоганна-Фридриха. Войска брата Карла V Фердинанда и Морица заняли владения Иоганна-Фридриха. В ноябре шмалькальденцы покинули Швабию. Протестантские города сдавались императору: Нердлинген, Страсбург, Аугсбург, Ульм, Франкфурт. Смириться должны были пфальцграф Рейнский и герцог Вюртембергский. Был низложен протестант архиепископ кельнский Герман фон Вид.
Вернувшись в Саксонию Иоганн-Фридрих занял и разорил Мерзебург, Галле, осадил Лейпциг, но вынужден был снять осаду в начале 1547 года. Маркграф Альбрехт Бранденбургский дал возможность Иоганну-Фридриху взять себя в плен в Рохлице. Карл в это время двинулся в Саксонию через Эгер. 22 апреля он был в нескольких милях от армии Иоганна-Фридриха. 24 апреля 1547 года у Мюльберга между войсками курфюрста и императора произошла битва. Отступившие к Виттенбергу войска курфюрста подверглись преследованию кавалерии, Иоганн-Фридрих попал в плен. Карл принял пленника сурово. Затем сдался и Виттенберг. Карл потребовал от Иоганна-Фридриха отречься от курфюршеского достоинства и от земель, часть которых переходила к Морицу, часть — к Фердинанду. Часть была оставлена для детей и брата Иоганна-Фридриха.
Несмотря на первые успехи северогерманских городов, вскоре и им пришлось покориться императору. То же сделал и ландграф Филипп Гессенский, не надеявшийся на военные успехи после Мюльбергской катастрофы. Посредниками при сдаче Филиппа были Иоахим Бранденбургский и Мориц, но они не добились сносных условий для ландграфа. Условия капитуляции Карл истолковал невыгодно для Филиппа. Император лишил того свободы и долго держал в заключении под охраной.
В сентябре 1547 года в Аугсбурге открылся рейхстаг. Карл провел временное постановление (интерим), но, несмотря на победу, император не сумел провести его на практике: протестанты оказывали сопротивление. Планы императора передать империю своему сыну Филиппу, грубое отношение к немцам, присутствие испанских солдат— это вызвало в Германии сильное раздражение, которое вскоре обернулось возобновлением борьбы, причем против императора теперь выступил и Мориц. Неудачный ее ход привел к Пассаускому договору и, затем, к Аугсбургскому религиозному миру.
В Пассау в 1552 году впервые сформировалась группа политически нейтральных князей, посредничавших между группировками, во главе которой стоял младший брат императора, римский король Фердинанд I. Он готов был на признание лютеранства и реформу устройства империи на основе компромисса с князьями. Совместная деятельность Фердинанда I и курфюрста Морица Саксонского в 1553 году при подавлении мятежа Альбрехта Алкивиада, маркграфа Бранденбург-Кульмбахского, а также подписание Гейдельбергского соглашения о защите мира нейтральными князьями, среди которых были правители католических Трира, Майнца и Баварии и лютеранских Вюртемберга и Пфальца, способствовали сближению основных группировок в империи. Значение имело трехстороннее соглашение между Саксонией, Бранденбургом и Гессеном о согласовании позиций на переговорах. В стороне от сближения оставался Карл V, продолжавший отказываться от уступок имперским князьям и протестантам.
Условия соглашения
Аугсбургский религиозный мир был компромиссом между католическими и протестантскими частями Священной Римской империи, направленным на поддержание мира в биконфессиональной стране. Хотя конфессиональный раскол сохранялся, в общественно-политической и государственно-правовой сфере Аугсбургский мир воссоздал единство империи.
Ключевым положением мира стало признание лютеранства как легитимной конфессии. Соглашение представляло собой договор между лютеранскими и католическими субъектами империи под главенством имперских учреждений и императора из династии Габсбургов. В тексте Аугсбургского мира не было четких критериев отнесения конфессии к лютеранству: лютеранами считались лица, исповедующие Аугсбургское исповедание 1530 года, и «конфессионально родственные им члены». Это позволило кальвинистам в дальнейшем также претендовать на легитимность. Другие конфессии протестантов (анабаптизм, цвинглианство, спиритуализм) не получили в империи признания и оказались вне закона. Аугсбургский мир провозгласил амнистию для лиц, осужденных из-за принадлежности к лютеранскому вероисповеданию.
