Культура Римской средиземноморской державы в I–III вв.

Материальная культура и быт

В представлении римлян городская жизнь являлась признаком цивилизации. В эпоху принципата города увеличивались в числе и размерах. Крупнейшими городскими центрами Римской державы были:

• Рим;
• Антиохия;
• Александрия;
• Эфес;
• Карфаген;
• Коринф.

Столица была украшена храмами, дворцами, театрами, базиликами, цирками и амфитеатрами. Благоустройство городов предусматривало наличие каменных мостовых, канализации и водопроводов. В каждом городе имелась главная площадь. Форумы застраивались храмами, портиками, базиликами и триумфальными арками; их украшали конные статуи и мемориальные колонны. В крупных городах на средства императоров или частных лиц возводились термы –общественные бани с бассейнами, парками, гимнастическими залами и даже библиотеками.

Империю покрывала сеть находившихся в идеальном состоянии дорог (372 дороги протяженностью до 80 тысяч км). Сооружения портовых городов (причалы, молы, пакгаузы) представляли собой верх развития инженерной науки. На должном уровне была фортификация, что подтверждается дошедшими до наших дней остатками римского лимеса, укрепленных лагерей и других оборонительных сооружений.

Особняки и виллы имели отопление и украшались колоннами, статуями, мозаиками и фресками, в то время как сельские жители жили в деревянных хижинах. В крупных городах строились инсулы.

Расцвет портретной скульптуры пришелся на I–II века н.э. Сохранились мраморные бюсты императоров, полководцев, чиновников, философов, поэтов, государственных деятелей и даже неизвестных лиц.

Просвещение и наука в Риме

Первой ступенью образования была начальная школа. Школы были частными, в них преподавали неудачники и лица неясного происхождения. Труд учителей начальной школы не имел общественного и стоил гроши. В начальной школе для детей 7–12 лет учили устному счету, письму и чтению.

Продолжение обучения было доступно детям только относительно состоятельных родителей. В средних школах преподавали грамматики – писатели, ученые и литературные критики. Грамматики учили правильно говорить и писать, занимались комментариями и пересказами древних и современных авторов.

Античным «университетом» была риторская школа. Риторы обучали подопечных различным приемам ораторского искусства. Поскольку в империи политическое красноречие постепенно сошло на нет, риторские школы занимались подготовкой адвокатов. Риторы относились к элите ученого сообщества, о чем свидетельствовала высокая оплата их труда.

Культурные центры Римской империи:

• Рим;
• Александрия;
• Афины;
• Родос;
• Карфаген;
• Пергам;
• Массилия.

В период принципата развивалась теория архитектуры (трактат Витрувия «Об архитектуре») и инженерная наука (труд «Об акведуках» Секста Юлия Фронтина), география (труд Страбона, сочинение Помпония Мелы «О строении земли» и «Руководство по географии» Клавдия Птолемея), риторика (труд Квинтилиана «Обучение оратора»), агрономия (трактат Колумеллы «О сельском хозяйстве»), медицина (деятельность Клавдия Галена). В середине I века Плиний Старший (24–79 гг.) создал «Естествознание» – огромный энциклопедический труд, содержащий сведения по физической географии, зоологии, ботанике, минералогии и других науках.

Господствующими философскими течениями в I-II веках были эпикурейство и стоицизм. Представителями позднего стоицизма были Сенека Младший («Естественнонаучные вопросы», «Нравственные письма к Луцилию» и ряд трактатов на моральные темы), Эпиктет («Беседы») и Марк Аврелий («К самому себе»). В низших слоях популярностью пользовались киники, резко критиковавшие политику властей и общественные нравы. В III веке возник неоплатонизм, в основу которого легло учение Платона в сплаве с аристотелизмом, стоицизмом и пифагорейством. В эпоху принципата среди населения империи распространяются суеверия, мистицизм и увлечение астрологией.

Литература

Время Августа называют «золотым веком» латинской поэзии. В эту эпоху жили:

• Публий Вергилий Марон (70–19 гг. до н. э.);
• Квинт Гораций Флакк (65–8 гг. до н. э.);
• Публий Овидий Назон (43 г. до н. э. – 18 г. н. э.).

Вергилий ввел жанр пастушеской идиллии (сборник «Буколики»), написал дидактическую поэму о крестьянском труде «Георгики» и создал мифологический эпос – поэму «Энеида». Гораций начинал в качестве сатирика и полемиста («Эподы» и «Сатиры»), затем обратился к лирике («Оды») и отдал долг дидактическим жанрам («Послания»). Овидий начал с любовных элегий, а впоследствии написал пародийные дидактические поэмы «Лекарства от любви» и «Наука любви» и одновременно работал над учено-повествовательными поэмами– «Метаморфозами» и «Фастами».

Ритор из Патавия Тит Ливий (59 г. до н. э. – 17 г. н. э.) создал монументальное сочинение – римскую историю «От основания города». От огромного труда сохранились 35 книг и краткие отрывки. Он опирался на труды предшественников-анналистов. В начале новой эры Помпей Трог написал первую «Всемирную историю» на латыни, дошедшую до нас в конспективном изложении. Сохранились отрывки от грекоязычной «Всемирной истории», принадлежащей перу Николая Дамасского – советника царя Ирода I Великого. Биографический жанр представлен Корнелием Непотом, написавшим труд «О знаменитых людях».

В конце I века до н.э. грек Дионисий Галикарнасский написал исторический труд «Римские древности». Ценные сведения по истории Италии и провинций содержит «География» Страбона.

Из исторических сочинений I в. н. э. сохранилась миниатюрная «Всеобщая история» в 2 книгах, написанная Гаем Веллеем Патеркулом. Материал по истории восточных римских провинций содержат «Иудейская война» и «Иудейские древности», принадлежащие перу грекоязычного иудея Иосифа Флавия. Не сохранившиеся труды Плиния Старшего использовал Тацит.

Сатирический жанр представлен рядом имен. Среди них Сенека Младший (4 г. до н. э. – 65 г. н. э.) с «Отыквлением» и Петроний Арбитр с романом «Сатирикон. В своем произведении Петроний сатирически изобразил быт и нравы разных слоев общества.

Крупнейшим сатирическим писателем периода принципата был Лукиан (120–190 гг.), который в своих произведениях осуждал пороки времени и упадок нравов, высмеивал представителей социальных слоев, критиковал религиозный фанатизм и суеверия.

На первую четверть II века приходится деятельность выдающегося историка, Публия Корнелия Тацита (58–120 гг.). Его главными произведениями являются «Анналы» и «История». Эти труды считаются вершиной античной историографии. Из числа малых произведений Тацита ценным источником является «Германия» – уникальный историко-географический очерк о общественном устройстве, религии и быте германских племен.

Младший современник Тацита Гай Светоний Транквилл (70–140 гг.) написал «Жизнеописания двенадцати цезарей» – сборник биографий императоров от Цезаря до Домициана. Греческому писателю Плутарху (46–126 гг.) в древности приписывали 210 произведений, из которых сохранились 150. Они делятся на группы: «сравнительные жизнеописания» и «нравственные сочинения». Важным источником являются жизнеописания великих людей.

К 160-м годам относится создание «Римской истории» александрийцем Аппианом. К жанру приключенческого романа принадлежат «Золотой осел» Апулея, «Дафнис и Хлоя» Лонга, «Эфиопика» Гелиодора. Драматический жанр совершенно деградировал. От него остались пантомима, мимы и ателланы.