Появление термина
Термин эпоха эллинизма появился в первой трети XIX века. Немецкий учёный в своей книге «История эллинизма» впервые употребил данное словосочетание. Изначально понятие «эллинизм» понималось как распространение эллинистической, то есть греческой, культуры среди населявших Средиземноморье народов. Позднее этот термин приобрёл иное значение. Историк Константин Константинович Зельин предложил рассматривать эллинизм как определённый период развития в античном мире рабовладельческих отношений.
Эллинизм – это политическое, социально-экономическое и культурное явление, определяющееся слиянием греческих и восточных традиций.
Именно этого определения стали поддерживаться большинство современных историков в своих трудах.
Статья: Эпоха эллинизма
Хронологические рамки
История Средиземноморья включает в себя эпоху Эллинизма. Этот период продолжался три века. Обычно считается, что начинается эллинистическая эпоха с первого похода Александра Македонского на Восток в 334 г. до н. э. и завершается в 30 г. до н. э. полным подчинением Римом птолемеевского Египта.
Периодизация эллинистической эпохи
Обычно в эпохе эллинизма выделяется три основных периода:
- 334-280 гг. до н. э. – ранний эллинизм. Он охватывает время от образования державы Александра Македонского до её распада, в результате чего образовались эллинистические государства;
- 280-220 гг. до н. э. – классический эллинизм. Это период политической стабильности в эллинистическом обществе;
- 220-30 гг. до н. э. – установления господства Рима в эллинистических государствах.
Характерные черты эллинистических государств
Александр Македонский мечтал создать мировую империю, но после его смерти в 323 году до н. э. диадохи разделили завоеванные им территории и образовали независимые государства.
Диадохи – это полководцы, ставшие преемниками власти после смерти Александра Македонского. Среди них особую известность приобрели Птолемей, Селевк, Антигон Одноглазый.
Образованные диадохами государства формируются по принципу эллинистических монархий.
Эллинистическая монархия – это сочетание восточных деспотических традиций и ценностей греческих полисов.
Самостоятельность полисной организации общества сохранялась и в условиях монархической формы правления. Управлял эллинистическим государством обычно царь, которому принадлежала вся власть в стране. Он опирался на бюрократический аппарат, выполняющий функции исполнительной власти. Крупные города, такие как Александрия, обладали автономией. Граждане независимых городов были наделены особыми правами.
Если предыдущий период греческого мира характеризуется постоянными войнами между полисами, то эпоха эллинизма принесла стабильность. Несколько крупных эллинистических государств смогли создать прочную систему. Она определялась общими чертами в экономическом, политическом и культурном развитии. Доказательством этого служит единая денежная единица, беспрепятственность миграции между государствами.
Греческая культура и язык начали широко распространяться среди населения государств диадохов. На этих территориях возникает и развивается классическое рабство.
Эллинистические государства
На завоеванной Александром Македонским территории образовывались и развивались эллинистические государства, управляемые диадохами. К ним относятся:
- Государство Птолемеев в Египте.
-
Государство Селевкидов на территории Вавилонского царства. Постепенно из него выделились:
- Греко-Бактрийское царство на территории Афганистана;
- Индо- греческое царство на территории Пакистана;
- Коммагенское царство на территории восточной Турции.
-
Пергамской царство на месте западной Турции.
- Понтийское царство на месте северной Турции, из которого позднее выделилось Боспорское царство.
- Ахейский союз на землях Греции.
С формированием эллинистических государств центр экономической и культурной жизни из Греции перемещается в Египет и Малую Азию.
