Справочник от Автор24
Найди эксперта для помощи в учебе
Найти эксперта
+2

Размышления о биотехнологических открытиях в книге Френсиса Фукуяма «Наше постчеловеческое будущее»

Опасность биотехнологий

Замечание 1

Фрэнсис Фукуяма – американский философ, политолог и политэкономист, автор известной книги «Конец истории». Тема будущего лежит в основе его нового произведения «Наше постчеловеческое будущее».

Человечество вступило в новую фазу технологического развития: помимо информационных технологий, уже существенно изменивших образ жизни на нашей планете, стали активно развиваться революционные биотехнологии:

  • опыт с овечкой Долли продемонстрировал возможность клонирования человека;
  • был успешно завершен проект «Генотип человека», предоставивший исследователям знания, которые можно использовать для «моделирования» человека.

С каждым годом ученые все лучше понимают принципы деятельности мозга, что, в свою очередь, может привести к созданию тотальных форм социального контроля – описанных во многих антиутопиях.

Статья: Размышления о биотехнологических открытиях в книге Френсиса Фукуяма «Наше постчеловеческое будущее»
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов

Чего человек как социальный и биологический вид может ожидать от биотехнологий? Фрэнсис Фукуяма пытается ответить на этот вопрос в книге «Наше постчеловеческое будущее».

По мнению Фукуямы, биотехнологии потенциально опасны и несут в себе целый ряд серьезных угроз, но эти угрозы незаметные, латентные, не способные сразу привлечь внимание общественгости. Изобретение ядерного оружия было немедленно признано чрезвычайно опасным человеческим творением и поэтому попало под строжайший национальный и международный контроль. То же самое произошло и с биологическим оружием. При этом современные биотехнологии, которые хоть и не используются для создания смертельных вирусов и бактерий, все же способны настолько изменить привычный образ жизни людей, что произойдет трансформация самой человеческой природы, возможно, появится постчеловек.

Фукуяма подходит к этой проблеме на трех уровнях:

  • Во-первых, анализируется влияние, которое биотехнология оказывает на нашу жизнь.
  • Во-вторых, анализируя степени опасности биотехнологий для природы человека.
  • В-третьих, анализируя деятельность уже существующих институтов в сфере политического регулирования биотехнологий, Фукуяма пытается понять, насколько эти институты отвечают требованиям завтрашнего дня.
«Размышления о биотехнологических открытиях в книге Френсиса Фукуяма «Наше постчеловеческое будущее»» 👇
Помощь эксперта по теме работы
Найти эксперта
Решение задач от ИИ за 2 минуты
Решить задачу
Помощь с рефератом от нейросети
Написать ИИ

Стоит отметить, что в прошлом человеческое поведение никогда не рассматривалось так, как сегодня: как результат электрохимических реакций в мозге. Таким образом, Homo Sapiens превращается в машину, которую можно ремонтировать, настраивать и проектировать. Современная нейрофармацевтика делает смелые шаги в этом направлении.

Для примера Фукуяма называет прозак и риталин, которые в последнее десятилетие широко применялись в США для лечения психических заболеваний и, по сути, для коррекции поведения людей. Прозак помогает от тяжелых форм депрессии и психического дисбаланса. Риталин назначают школьникам с диагнозом рассеянное внимание. На сегодняшний день эти два препарата подвергаются резкой критике и не так широко доступны, как раньше. Однако это не решает основной проблемы: есть новые и более совершенные способы коррекции поведения людей.

Некоторые из возникающих сегодня социальных тенденций символизируют «механизированную» человеческую форму. Например, психологу или психиатру больше не нужно проводить время с пациентом, чтобы помочь ему разобраться в своих переживаниях, ибо теперь мы знаем, что психические проблемы – это всего лишь какой-то дисбаланс или сбой в биохимической машине (мозге), для устранения которой есть соответствующие лекарства. Если у ребенка проблемы с учебой – достаточно прописать ученику таблетки, и он станет внимательнее на уроках. Снижается роль педагогики, воспитания, заботы о других.

Будущее человечества

Способность формировать и проектировать генетический код человека открывает для науки новые горизонты. Простые и дешевые инструменты уже широко используются, и в будущем это может иметь серьезные социальные и демографические последствия. В азиатских странах, особенно в Индии, Корее и Китае, в 1990-е годы резко изменилось представление о фертильности – началось массовое использование метода определения пола ребенка на ранних сроках беременности.

В этих странах традиционно желаннее сыновья, поэтому родители стали избавляться от дочерей с помощью абортов. Данные действия существенно изменили баланс полов в этих странах. В Индии фиксируется самое большее отклонение от нормы. Довольно скоро в Китае молодым мужчинам будет проблематично найти себе жену. К чему приведет эта диспропорция, пока никому не известно.

Сегодня активно разрабатываются сложные технологии для создания благоприятных условий для рождения детей с определенными генетическими особенностями. Хотя эти методы, возможно, со временем станут дешевле и получат более широкое распространение, сегодня они все еще чрезвычайно дороги. Так что только очень богатые люди могут позволить себе иметь исключительно умных и здоровых детей. Предпосылка к очередному резкому увеличению социального разрыва есть: привилегированный класс может закрепиться на генетическом уровне, что приведет к возникновению качественно новых форм социальной градации.

Биотехнологии поспособствуют усилению основной демографической тенденции, наблюдаемой в мире, - старения населения. Возможно, будущие научно-технические достижения приведут к еще большему увеличению продолжительности жизни. Каким будет общество, в котором одновременно будут жить пять поколений людей? Как изменится политика демократических стран, когда большинство избирателей будут пожилыми людьми?

У Фукуямы нет антитехнологических убеждений. Философ понимает, что человечество давно выбрало путь технологического развития и продолжит идти по нему. Но в то же время он предупреждает: мы приближаемся к рубежу, после которого уже не сможем вернуться, если передумаем. Часть человеческого в нас будет потеряна. Готовы ли мы пересечь эту черту?

Фукуяма видит залог сохранения человека в чувстве врожденного достоинства, присущего личности. Фукуяма отмечает, что чувство собственного достоинства может стать общей нитью для формирования таких политических институтов, которые способны предотвратить вырождение человека.

Воспользуйся нейросетью от Автор24
Не понимаешь, как писать работу?
Попробовать ИИ
Дата последнего обновления статьи: 19.01.2024
Найди решение своей задачи среди 1 000 000 ответов
Крупнейшая русскоязычная библиотека студенческих решенных задач
Все самое важное и интересное в Telegram

Все сервисы Справочника в твоем телефоне! Просто напиши Боту, что ты ищешь и он быстро найдет нужную статью, лекцию или пособие для тебя!

Перейти в Telegram Bot