В отечественной социологической теории признано считать, что феномен феминизма тесно связан с таким новым течением мысли, как гендерная философия. Однако феминизм может быть рассмотрен и как самостоятельное явление мысли, обладающее специфической методологией.
Теория западного феминизма родилась из неудовлетворенности ряда теоретиков социальных наук степенью осмысления социального положения женщины. Решение указанного вопроса породило философское осмысление гендера и проблематики с ним связанной.
Из истории феминизма
Когда появилась идея феминизма? Ряд исследователей связывают это с социально-политической мыслью Платона, который одним из первых заговорил о роле и месте женщины в обществе и государстве. Иная точка зрения берет за точку отсчета философию эпохи Возрождения, в которой ключевое место занимает человек.
В эпоху Просвещения и во время Французской революции в рамках социальной мысли начинают господствовать идеи свободы, равенства и братства. Это активизировало стремление женщин к равноправию. В это время появляется «Декларация прав женщин и гражданки», в которой утверждается обладание женщинами гражданских прав, избирательного права, возможности занимать государственные посты. Параллельно с этим в других европейских странах (Англия, Германия и др.) появляются аналогичные сочинения.
Одной из основных причин появления феминизма как явления социальной жизни стали идеи либеральной философии (Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо и др.), а также идеи социалистического утопизма (А. Сен-Симон, Ш. Фурье и др.). Сам термин феминизм вводит в оборот Оуэн.
К середине $XX$ века проблематику феминизма в большей мере начинают связывать с изучением сексуальности (З. Фрейд, Ж. Деррида, М. Фуко и др.).
Таким образом, в современном феминизме сложилось три основных направления:
- либерально-демократическое направление – его представители связывают отсутствие равноправия женщин с недоразвитостью в том или ином обществе демократических гражданских прав и свобод. Изменить сложившуюся ситуацию могут социальные, экономические и правовые реформы.
- Социалистическое направление соединяет в себе марксистскую идеологию с феминизмом. Проблематика места и роли женщины в обществе вычленяется ими в целом из классовой и социальной проблематики
- Радикальное направление считающее, что устройство общества является мужским, а женщина находится в угнетенном положении.
Кроме того, в современном феминизме сложились течения, которые работают над созданием «женского» типа культуры, противоположного господствующему мужскому. Имеет место также расовый феминизм, в котором сравнивается положение женщин в разнонациональных обществах.
Феминизм как политическая теория
Определение власти феминизмом сложилось к 80-м гг. $XX$ века в концепции «осознания силы». Согласно с этим концептом феминизм понимает власть как господство. С их позиции власть с точки зрения мужской идеологии предстает как «доминирование над». Женщины же определяют власть по-другому. Для них она есть «господство, сила».
Женщины должны, по мнению феминисток, осознать наличие у себя власти, равных прав и свобод, возможностей реализовать себя в политической сфере. Обретаемая таким образом власть характеризуется как кооперативная, а не конфронтационная, как власть с мужской точки зрения. Более мягкое понимание власти – основной аргумент феминизма.
Феминистки обращаются к «перепрочтению» традиции политико-социальной мысли с точки зрения выявления понимания роли женщины. Обнаружение неприятия прав и свобод женщин классиками политической философии толкает феминисток к отказу от них. Феминизм формирует свой канон текстов социально-политической философии, в основу которого кладется идея правового уважения к женщине.
С точки зрения феминизма, бытие женского должно выйти из сферы частного в общественную сферу. Иными словами, они утверждают за феноменом женского, также и как за феноменом мужского, наличие политического и социального веса.
