Постмодернизм как духовное состояние, образ жизни и философия

Постмодернизм явление сравнительно молодое. Одна из особенностей его заключается в том, что он являет собой не только философскую концепцию, но и распространяется в целом на сферу культуры и духовной жизни общества. По большому счету, постмодернистская философия это и есть отражение современного духовного состояния человека.

Дух эпохи

Постмодернистское общество, как отмечают многие философы, это общество масс-медиа и потребительства. В нем нет четкой структурной иерархии классов. Уровень благосостояния проявляется через уровень потребления. По сути, понятие «народ» заменяется на понятие «масса» людей, потребителей различных услуг.

Общество и культура постмодернизма

В обществе постмодернизма начинает меняться роль интеллектуала. Он заменяет собой интеллигента предыдущей эпохи.

Общество постмодерна характеризуется наличием в нем двух ключевых типов людей – профессионала-менеджера и «зомби». Человек первого типа – это предприимчивый игрок, не упускающий свою выгоду. Второй тип представляет собой массового человека, который прячет или лишен своих личностных характеристик, личного мнения и зависит от средств массовой информации.

В рамках культуры в эпоху постмодерна господствует массовая культуры, которая играет роль смыслового центра. Она замещает собой религию и науку как смыслопорождающие структуры.

Основополагающей для культурной жизни постмодерна является театрализация. Всякое событие в современном мире облекается в форму шоу или представления.

Человек постмодерна

Мировоззрение человека постмодерна также меняется:

1. Человек ощущает себя живущим сегодняшним днем, поэтому на первый план выходят удобство и наслаждение. Человек постмодерна – это не аскет.

2. Целью жизни человека становится профессиональный рост.

3. Человек постмодерна а-идеологичен. Иными словами, у него стерт внутренний ценностный, смысловой стержень, принципы его поведения размываются. Такую идеологию многие исследователи называют софт-идеологией. Причиной тому служит разочарование и отказ и от религии и от науки как неких ориентиров, авторитета.

4. Человек становится неофаталистом. К этому его толкает изменчивость и нестабильность социальной жизни. Ему близки понятие везение, игра случая и т.д.

5. Человек постмодерна циничен. Тому виной отсутствие цели как ценности, при котором гипертрофированно понимание средств ее достижения.

Философия постмодерна как отражение духа эпохи

Отмеченные особенности общественного и духовного состояния современной эпохи находят свое отражение, как было уже отмечено, в философии постмодерна. Отметим ее ключевые моменты:

1. Философия релятивизируется, что значит отказ от создания всеобъемлющих философских систем и традиционных философских категорий (бытие, истина, абсолютное и т.д.). Все это подвергается критике.

2. Философия постмодерна продолжает линию критики морали Ф. Ницше. Его идеи крайнего нигилизма, переоценки морально-нравственных установок общества, недоверия к разуму и рациональному в философии и науке приобретают своих последователей в интеллектуальной среде современности. От М. Хайдеггера постмодернизм наследует критическое отношение к метафизике и негативную оценку техники и цивилизации ей порожденной.