Иррациональные цены на рабочую силу

Мнение Карла Маркса о сущности труда

Труд является одним из главных факторов производства. В связи с этим вопросы, которые связаны с денежным возмещением трудовых затрат, т.е. предоставлением денежных средств в обмен на выполнение трудовых обязанностей, ведение трудовой деятельности, были в центре внимания многих экономистов-ученых в течение нескольких последних столетий.

Одним из таких экономистов-ученых, виднейшим представителем экономической науки своего времени, основателем ее отдельного, самостоятельного направления был немецкий философ и социолог Карл Генрих Маркс (1818 – 1883 гг.).

По мнению Маркса, труд – это сила, которая по своему происхождению является человеческой, а по своему характеру – свободной и творческой. Функциями этой силы является формирование и развитие человека и человечества. Однако челочек и человечество подвергаются процессам деформации, поскольку результаты труда человека отчуждаются от него в силу условий общественной жизни людей, которые порождены частной собственностью на средства производства.

Особенностями отчужденного труда, присущего современным экономическим отношениям, являются следующие аспекты:

• В процессе труда, который подлежит отчуждению, происходит обеднение и опустошение человека;
• Материальные и интеллектуальные условия труда принимают форму, отчужденную от самого труда;
• В процессе труда человек производит вещи, которые ему не принадлежат;
• Конкуренция за право трудиться приводит к отчуждению между рабочими;
• В процессе труда у человека формируются такие потребности, вследствие которых его сознание отчуждается от жизни.

Отчуждение результатов труда от человека серьезным образом сказывается на характере и форме оплаты труда, на что Маркс в дальнейшем также обратил внимание.

Тезисы Маркса об иррациональности цен на рабочую силу

В работе «Наёмный труд и капитал» 1847 г. Маркс утверждал, что заработная плата представляет собой денежное выражение стоимости труда рабочего. В то же время стоимость труда, по его мнению, есть лишь иррациональное выражение стоимости рабочей силы. Отсюда следует постоянное превышение стоимости, созданной трудом, над стоимостью самого труда. Это связано с требованиями капиталиста о функционировании рабочей силы дольше, чем это необходимо для воспроизводства ее собственной стоимости.

Форма заработной платы в капиталистическом обществе стирает всякие следы разделения рабочего дня на необходимый и прибавочный, на оплаченный и неоплаченный труд. Весь труд выступает как оплаченный труд, т. е. при системе наемного труда даже прибавочный, или неоплаченный, труд выступает как оплаченный. Это, по мнению Маркса, означает, что денежное отношение скрывает даровой труд наемного рабочего.

Таким образом, превращение стоимости и цены рабочей силы в стоимость и цену самого труда (т.е. в форму заработной платы) имеет решающее значение при капитализме, поскольку именно этим скрываются все иллюзии свободы, которые порождаются капиталистическим способом производства, создается видимость прямо противоположного отношения между наемными работниками и работодателями. Следовательно, цена труда – это иррациональная цена на рабочую силу.

Маркс утверждал, что и меновая стоимость, и потребительная стоимость представляют собой несоизмеримые величины. В связи с этим степень иррациональности выражений «стоимость труда» и «цена труда» равна степени иррациональности выражений «стоимость хлопка» и «цена хлопка».

Немецкий философ также акцентировал внимание на тот факт, что оплата рабочего производится после доставки им своего труда. В данном случае деньги как средство платежа реализуют стоимость, или цену, доставленного предмета (т.е. труда).

Рабочий доставляет капиталисту «потребительскую стоимость», которая в действительности является функцией рабочей силы – определенным полезным трудом. А он, в свою очередь, есть всеобщий созидающий стоимость элемент, — свойство, которое отличает его от всех других товаров.

Тезисы Маркса об иррациональности цен на рабочую силу можно обобщить в виде характеристик следующих экономических категорий:

• «Заработная плата» и «стоимость и цена труда» - это формы проявления, которые воспроизводятся сами собой, как ходячие формы мышления;
• «Стоимость и цена рабочей силы» - это основа, которая скрыта за формами проявления; проявляемое сущностное отношение, которое может быть раскрыто лишь научным исследованием.

Маркс считал, что классическая политическая экономия очень близко подходит к раскрытию сущности выражений «стоимость и цена рабочей силы» (хотя сознательно и не формулирует ее). Однако полностью сделать это она не может, пока в ней принята буржуазная парадигма (как называл ее Маркс, «буржуазная кожа»).

Карл Маркс выделил две большие группы явлений, которые создавали видимость доказательства того, что оплачивается не стоимость рабочей силы, а стоимость ее функции, т.е. самого труда. Эти явления обнаруживаются при действительном движении заработной платы.

• Первая группа явлений заключается в соответствии изменения заработной платы с изменениями продолжительности рабочего дня, что, по мнению Маркса, равнозначно, оплате стоимости операций, которые воспроизводит автомобиль, а не стоимости самого автомобиля, поскольку недельная аренда автомобиля стоит дороже, чем однодневная аренда.
• Вторая группа явлений представлена индивидуальными различиями в размерах заработной платы различных рабочих, которые выполняют одну и ту же трудовую функцию, что означает получение рабочим выгод или потерь от отклонения его рабочей силы от среднего качества.