одно из древнейших нормативных требований, выражающее общечеловеческое содержание нравственности. Его наиболее распространенная формулировка: «(не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе».
Определение
Пользуясь введенными обозначениями, можем выразить «золотоеправило» следующей формулой... «Золотоеправило» механики практически соблюдается только в тех случаях, когда движение простых машин... При этом «золотоеправило» не соблюдается: $(F_1+f)$ $S_1 $>$F2S2$.... Но чем меньше сила $f$ по сравнению с $F_1$ тем меньше отклонение от «золотогоправила».... Решение
Для двойного блока справедливо «золотоеправило», поэтому выполняется условие $\frac{F_2}
Определение 1
«Золотоеправило» нравственности — это основа нравственного поведения личности, нравственная... Этим принципом и стало «золотоеправило» нравственности.... Критической оценкой «золотогоправила» занимался И. Кант.... В основе «золотогоправила нравственности» лежит моральное уравнение.... У золотогоправила нравственности есть и отрицательная форма.
Статья продолжает серию очерков по истории Золотого правила и посвящена мусульманской традиции. Своеобразие которой, как показано, состоит в том, что Золотое правило органично вписано в мусульманскую религиозность и совпадает с ее этическим аспектом. Хотя в Коране нет его строгой формулировки, в нем представлены идеи и темы, которые подводят к нему; рассмотрена наиболее близкая сура «Обвешивающие». Собственно мусульманская версия Золотого правила дана в хадисе Мухаммада: «Не уверует из вас никто до тех пор, пока не станет желать своему брату (в исламе) того же, чего пожелает самому себе», кото рый представлен и занимает важное место в наиболее авторитетных Суннах. Обозначены две традиции, которые восходят к Анасу ибн Малику и Али Абу ибн Талибу и дают представление о диапазоне различий в понимании данного правила. Основное своеобразие Золотого правила в контексте мусульманской этики усматривается в том, что в нем акцент с идеи взаимности переносится на идею благожелательности по фор...
лица с нарушениями или серьезными препятствиями физического или психического развития. Термин введен российским проф. Д.Н. Исаевым как гуманистическая альтернатива традиционному термину «неполноценные люди», несущему в себе прямое нарушение этических принципов, запрещающих проведение сегрегации (разделения) людей по любым признакам. Основная этическая проблема связана с неготовностью общества и специалистов – медиков и педагогов – к включению этих людей (детей) в систему общественных связей, к последовательному проведению их адаптации, к созданию условий для их «нормализации»
означает ее независимость от каких-либо внешних факторов и ее безусловность, т. е. необходимость следования моральному закону при любых обстоятельствах.
положительное нравственное качество; такая форма проявления человечности в повседневных взаимоотношениях людей, при которой гуманность превосходит меру общепринятых норм илм проявляется по отношению к тому, кто её не совсем заслуживает.
