складывающееся в процессе повседневного эмпирического познания представление об окружающем мире и месте человека в нем, способах понимания и оценки явлений, отношении к др. людям и методах действия в разнообразных жизненных ситуациях, в особенности неопределенных. Сильной стороной З. с. является реальный подход к оценке и пониманию явлений, вера в их объективность, критическое отношение к мистике и иррационализму (Г. И. Рузавин, 2001). З. с. в оценке психологических и социальных явлений играет большую роль, по сравнению с оценкой явлений природы. Это связано с тем, что естествознание изучило природу более глубоко, чем гуманитарные науки – человека и общество. Противоречие между З. с. и научным знанием о природе обычно решается в пользу науки. Противоречие между З. с. и гуманитарным знанием может решиться и в ту, и в др. пользу. Противоречие между З. с. и сведениями, предоставляемыми СМИ, обычно решается в пользу З. с. В отечественной конфликтологии, в практике регулирования конфликтов, З. с. играет большую роль. Достоверность знаний о конфликтах сначала оценивается с точки зрения З. с., а затем проверяется практикой.
Ортега-и-Гассет, Хайдеггер, Ясперс, Гадамер, Бергсон, выдвигали проблемы «интерпретации», «здравогосмысла... Здравыйсмысл и понимание тесно взаимосвязаны с мировым моральным опытом человечества, поэтому являются... Иногда важнее иметь здравыйсмысл, понимать, чем знать.... открывают законы, но в большей степени систематизируют и описывают факты, явления, выявляют их ценность и смысл... Социально-гуманитарные науки вскрывают законы общества, систематизируют и описывают факты, выявляют их смысл
Статья посвящена проблеме взаимоотношения здравого смысла и различных феноменов иррационального: противоречивых и абсурдных ситуаций, паранормальных переживаний, деперсонализации и избыточных страстей. Автор прежде всего обращается к уточнению понятия здравого смысла, отличая его от обыденного сознания, это отличие он усматривает в личностном и ответственном характере здравомысленного мышления и поведения. Здравый смысл описывается как такое явление рациональности, которое выступает чрезвычайно гибким инструментом практической жизни. В ходе статьи демонстрируется, что здравый смысл весьма устойчивое образование, он выдерживает испытание самыми разнообразными иррациональными ситуациями, теми, которые на первый взгляд должны были бы его разрушить. Но, полагает автор, в силу того, что здравый смысл не только логика, но также способность к интерпретации, юмору, игре, он способен сохраняться даже при паранормальных переживания и находить выход из социального и житейского абсурда. Однако ...
Парадоксы бизнеса – это идеи, мнения, суждения о его реализации, которые противоречат общепринятым нормам и здравому... смыслу.... смыслом.... Парадоксы бизнеса как инструмент решения сложных задач и серьезных проблем
Идеи, лишенные здравогосмысла... Возможно, читателю удастся найти нестандартное решение, противоречащее логике и здравомусмыслу.
Влияние ЕГЭ на психическое состояние учащихся. Новый метод психолого-педагогической коррекции. Патологический стресс и ЕГЭ. Понятие «здравый смысл» в работе педагога. Несколько типов ошибок мышления, которые приводят к развитию патологического стресса. Тренинг прогнозирования. Техника закрепления полученных результатов.
периодическое издание Калужского института социологии и консультирования. Выходит с 1994 г. До 2000 г. журнал издавался один раз в квартал, позже – 6 раз в год (С. Л. Прошанов, 2005). За прошедшие годы опубликовано множество статей по проблемам экспертизы, консультирования и практического регулирования социальных конфликтов, конфликтологической диагностики и образования.
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.