Понятие «Идолы рода»
это ошибки, вытекающие из того факта, что человек рассматривает всю природу по аналогии с жизнью человека (антропоцентризм).
скептическое или отрицательное отношение к существующим порядкам или господствующей (прежде всего религиозной) идеологии.
запрещал любые публикации, «содержащие мысли и дух, противные религии христианской, обнаруживающие вольнодумство...
Политика Николая I в сфере образования
Школы и университеты Николай I рассматривал как рассадники вольнодумства
В статье рассматривается феномен «вольнодумства» в первые годы Советской власти, когда большая часть модернистской общественности вынуждена была согласиться с тем, что произошла смена власти. Модернистам следует принять «диктатуру пролетариата» так, чтобы сохранить себя и не раствориться в новой и чужой среде. Вольнодумство ответ на большевистский переворот, оно предполагало, что радикальные изменения коснулись только внешних форм самой цивилизации, но в области культуры возможна полная автономия личности с ее художественными и философскими предпочтениями.
«системы» свободомыслия и распущенности экспрессию: поверхность, отсутствие заботы о последствиях, вольнодумство...
непроизвольная ирония жертв обмана – мадам де Турвель, Сесиль, инсценировка «иронии судьбы»)
Ирония и этика вольнодумства...
Несоответствие между намерениями и словами оказывается в центре этики вольнодумства.
Статья посвящена анализу немногочисленных случаев проявления нелояльного поведения в среде дворянства Оренбургской губернии николаевской эпохи. В основе лежит следственное дело, заведенное по доносу мещанина А. Старикова на титулярного советника С. С. Колокольцова. Автор статьи подробно исследовала либеральные настроения в среде интеллигентных слоев населения губернии после ликвидации тайного общества в Оренбурге, обратив внимание на господство консервативных взглядов среди простых горожан. Последнее обстоятельство создавало благоприятную почву для различного рода провокационных ситуаций, жертвой одной из которых и стал уфимский чиновник.
это ошибки, вытекающие из того факта, что человек рассматривает всю природу по аналогии с жизнью человека (антропоцентризм).
сфера личности, характеризующаяся внутр. осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.Результат выделения человеком самого себя из среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физ. и психич. состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой в отношении прошлого, настоящего и будущего. «Я» формируется в деятельности и общении.
интегральное развитие природы, об-ва и человека, определяющим фактором к-рого явл. сознательно организованная деятельность людей. Идея А.э. опирается на два осн. принципа: 1) универсальный, объективный и закономерный характер эволюционных процессов, их сущностная однородность; 2) качеств. изменение эволюционного процесса под влиянием антропогенных факторов (как правило, трансформация стихийного развития в сознательно направленное).
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне