споры о Триединстве Бога, в ходе которых были осуждены тринитарные ереси (арианство и др.).
Замечание 1
От представления единоличностного Бога религия начала стремиться к тринитарной форме...
$3$ столетии ранние христиане полностью принимали единство Бога и божественность Христа, рассуждая в тринитарной...
Это течение имело название модализма и являлось значительным соперником тринитарной концепции в $188$...
Правивший в то время император Константин был вынужден решать разгоревшиеся споры в государстве, что...
Но спор был не закончен.
Эта статья дает краткий анализ тринитарного богословия Евномия (ум. 394). Евномий был одним из влиятельных неоарианских богословов в конце IV века, который в оригинальной философской системе попытался изложить последовательно и доступно учение о Троице. Ряд отцов церкви, включая Василия Кессарийского и Григория Нисского, написали опровержения его учения. Богословие и труды Евномия, которые не переведены на русский язык, большей частью неизвестны русскому читателю, за исключением ссылок на Евномия в значительной мере устаревших работах по патристике конца XIX, начала XX вв.
$4-8$ века: Богословские споры, формирование более определённого понимания христианского учения,...
Тринитарный вопрос и составление символа веры, христологическая проблема о природе сына божьего, оппозиция
Настоящая статья посвящена анализу историко-богословских исследований выдающегося православного богослова прот. Георгия Флоровского, в которых затрагиваются проблемы, связанные с историей арианских споров IV в. По мнению автора, о. Георгию удалось показать непреходящую ценность святоотеческой традиции IV в. и раскрыть связь между тринитарной проблематикой спора и христологическими вопросами, а также учением о творении. В то же время картина арианских споров в трудах о. Георгия отличается заметной неполнотой. Он сосредоточивает внимание, главных образом, на тех темах, которые волнуют его самого и абсолютизирует их значение, упуская из виду другие важные "линии" развития спора.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
одежда темно-красного цвета.
термин, обозначающий 1) в широком смысле – духовенство, совокупность всех церковно- и священнослужителей (т. е. «клир»); 2) в более узком – совокупность священнослужителей всех трех степеней священства (диакон, пресвитер,епископ).
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
