(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).
., ему приписывается авторство классического трактата по философии «ДаоДэЦзин».... Лао-Цзы согласился и написал текст ДаоДэЦзин.... Путешествие Лао-Цзы на Запад превратилось в концепцию, разработанную в трактате Хуахуцзин с целью анти-буддийской... Также есть предположения, что Лао-Цзы может считаться автором ДаоДэЦзина, если считать, что он жил... Однако можно назвать их «Дао», хотя это и не совсем точно.
Даосизм
Даосизм – учение о Дао, китайское традиционное учение, которое сочетает в себе элементы философии... Самым известным источником философии даосизма является трактат «Дао-дэцзин», авторство которого приписывают... Но современными специалистами точно установлено, что трактат был написан гораздо позже, а именно в середине... Другой трактат, где содержится философия даосов «Чжуан-цзы», был составлен в III в. до н.э.... Трактат следует почти всем философским идеям «Дао-дэцзин» и наполнен представлениями о первозданном
Статья посвящена таким даосским категориям как слабость, мягкость и уступчивость, которые являются главным средством достижения успеха в делах государственного управления, а также в военном и боевом искусстве. Как добродетели, они нашли также своё продолжение и в конфуцианстве.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
