объяснение, основу которого составляет подведение объясняемого поступка или деяния под общепринятые способы (алгоритмы, технологии) поведения в типовых ситуациях достижения определенных целей.
Научные статьи на тему «Телеологическое объяснение»
Они могут послужить исследователю вспомогательными средствами при его весьма приблизительным объяснениям... сущность которой заключается в иррациональности, которая в свою очередь разделяется на подсознательность и телеологическую... точки зрения методики Вильгельма Дильтея противопоставляется «предметному» или «естествоведческому» объяснению... духе» Вильгельма Дильтея представляет собой попытку соединения двух систем: каузально-генетического объяснения
Статья посвящена рассмотрению телеологических объяснений как языковых средств актуализации телеологических аспектов смысла в англоязычном публицистическом дискурсе. На основании различных критериев и на широком эмпирическом материале автор исследует типы, подтипы и функции телеологических объяснений в актуализации текстового концепта, рассматриваемого с определенной долей условности в качестве эквивалента финальной цели.
Методы и модели научного объяснения
Методы объяснения, предсказания и понимания - это важные инструменты... объяснения.... Однако появилась и критика этой модели, породившая разработку моделей интенционального или телеологического... объяснения – в первую очередь, в социально-гуманитарных науках.... Предсказание отличается от объяснения: если объяснение изучает факты, события и явления, существующие
В статье вскрывается необоснованность телеологической интерпретации аттракторов, которая принята в работах синергистов, и приводятся аргументы в пользу действующих причин при объяснении устойчивости движения.
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.