This paper discusses a Public Relations substance problem as one of the communicative activity aspects. The author sets up a hypothesis that the PR-activity main point is the invariable trend to construct equitable dialogue between its partners, to make and keep equal conditions for all public discussion participants at PR-sphere of action.
Субстанциальная концепция пространства и времени
Понятия абсолютного времени и абсолютного пространства... Эти понятия легли в основу субстанциальной концепции пространства и времени. согласно этой концепции,... Реляционная теория пространства и времени
На протяжении длительного времени физики придерживались субстанциальной... Лейбниц выступил с докладом, в котором критиковал субстанциальную концепции и предлагал принципы реляционной... Ученые и естествоиспытатели продолжали пользоваться субстанциальной концепцией Ньютона, различия составляли
Автор статьи противопоставляет старое различение субстанциальных благ и современное различение медиальных ценностей, определяет критерий ценностей. Субстанциальное различение благ является метафизическим, все блага делятся на элементарные и искусственные, материальные и духовные. Модерная дифференциация ценностей обусловлена наличием цивилизации. Это ценности совместной жизни, в которой всячески минимизируется жестокость. Ценности отличаются как от материальных благ, так и от духовных. Речь идет о действительно гуманной коммуникации. Она делает возможным наше интеллектуальное (истина), моральное (справедливость), экспрессивно-индивидуальное (искусство) продолжение в жизни других людей. Чем больше мы причастны к ценностям цивилизации (свобода, равноправие, человеческое достоинство), тем в большей степени они ценности. Императив гуманизма: каждый должен способствовать каждому в деле освоения этих ценностей. Цивилизация в нормативном смысле это непротиворечивое единство культуры и раци...
философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания и действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания. (Термин ввел в 19 веке английский ученый Гексли для обозначения непознаваемости того, что не может быть обнаружено непосредственно как предмет чувственного восприятия, и на этом основании сложности всего интеллигибельного). Агностицизм присущ учениям Юма, Канта и Беркли.