тип отношений между государствами (социальными группами), между которыми существуют серьезные противоречия. С. предполагает: отказ от войны как средства решения спорных вопросов, разрешение их путем переговоров; равноправие, взаимопонимание и доверие, учет интересов друг друга: невмешательство во внутренние дела, признание за каждым народом права свободно избирать свой социально-экономический и политический строй; строгое уважение суверенитета и территориальной целостности друг друга; развитие экономического и культурного сотрудничества на основе полного равенства и взаимной выгоды. Мирное С. рассматривалось как специфическая форма классовой борьбы между социализмом и капитализмом на международной арене. Во-первых, борьба велась между правящими классами, каждый из которых располагал полнотой государственной власти, а во-вторых, антагонистический в своей основе конфликт двух противоположных социально-экономических систем переводился из плоскости военных столкновений в русло экономического соревнования, сопоставления политических систем и образов жизни, противоборства идеологий. Единство борьбы и сотрудничества – характерная черта С., источник его внутренней противоречивости, стимул для поисков взаимоприемлемых, исключающих военные столкновения решений.
Толерантность предполагает сосуществование огромного разнообразия людей, которые различаются по расам
Путаница сопровождает термин «симбиоз» уже более 130 лет. Его ввел в 1879 г. Антон де Бари, обозначив им «совместную жизнь». Но уже через несколько лет биологи начали употреблять этот термин по-другому. Отсутствие консенсуса стало причиной долгих дискуссий о том, как использовать этот важный и комплексный биологический термин. Данная статья представляет историю различных определений, научных дискуссий, попыток привести биологов к единому пониманию «симбиоза». В последнее время споры в целом затихли, и некоторые биологи даже полностью отказались от использования этого сложного термина. Тем не менее большинство натуралистов продолжают говорить о «симбиозе», и чаще всего именно в его первоначальном значении, предложенном де Бари. Разногласия появляются в связи с не слишком часто использующимися выражениями эндои экозосимбиоз, описывающими степень близости и постоянства симбиотических взаимодействий. Существует и продолжает обсуждаться некоторая неопределенность в использовании вторичны...
Проблемы сосуществования вариантов написания «в даль» / «вдаль» Одним из сложных аспектов русской орфографии
(от лат. aggressiо – нападение, verbalis – устный) – форма агрессивного поведения, в ходе которого для отреагирования собственных отрицательных эмоций используются негативные высказывания и соответствующие интонации и др. невербальные компоненты речи – как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальных реакций (угроза, проклятия, ругань).
одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся в негативном отношении к евреям. А. может проявляться в отрицательной бытовой оценке различных особенностей евреев, ранее – в правовой дискриминации, геноциде, еврейских погромах и т. д. В русло А. правящие классы могут сознательно направлять социальное недовольство масс с целью подмены объекта их противодействия, снижения остроты классовых противоречий. Исторические корни А. уходят в древность, когда евреи в силу разных обстоятельств оказались в новых странах своего расселения на положении национально-религиозных меньшинств. Социально-экономические мотивы А. были обусловлены тем, что евреи, сосредоточившие свою деятельность главным образом на занятиях торговлей, ростовщичеством и ремеслом, по мере развития товарно-денежных отношений становились серьезными конкурентами коренного населения. Деструктивные функции А. проявляются двояким образом. Во-первых, в подмене оправданной оценки людей по таким качествам, как нравственность, профессионализм, альтруизм и др., их оценкой по национальности. Во-вторых, в ослаблении позиций антисионизма за счет приписывания последнему реакционных функций, свойственных А. С конца XIX в. борьба против А. осложняется распространением сионизма, постепенно набиравшего силу и становящегося все более амбициозным. Вред А. понятен всем, кто знаком с данной проблемой. А. м. б. условием возникновения, а также причиной многих масштабных конфликтов.
отсутствие последовательности, нравственности, ответственности. Конфликтоген.
