определение социальной проблемы чревато трудностями по ряду причин. (1) Культурный релятивизм означает, что то, что является социальной проблемой для одной группы, может не представлять ничего подобного для другой группы. (2) Характер социальных проблем изменяется с течением времени вместе с изменениями в правовой системе и нравах. (3) Существует политическая сторона данного вопроса, которая заключается в том, что выявление «проблемы» может вовлечь одну группу в осуществление социального контроля над другой. Социологи отвергают обыденные представления, согласно которым социальные проблемы имеют объективный статус подобно некоторой органической патологии, и стремятся к выявлению социально конструируемых определений того, что составляет «проблему». Например, символические интеракционисты утверждают, что социальные проблемы не являются социальными фактами. По их мнению, некоторые проблемы возникают просто в результате процессов социального изменения, порождающих конфликты между группами, когда одной группе удается достичь общественного признания своего требования о том, что на поведение другой группы следует наклеить «ярлык» проблематичного. Средства массовой коммуникации, официальные органы и «эксперты» обычно преувеличивают серьезность социальных проблем, неадекватно реагируя на социальные воздействия. Понятие моральной паники иллюстрирует то, каким образом средства массовой коммуникации помогают определению социальных проблем и вызывают общественное беспокойство. Другие социологи критикуют скрыто присутствующее во многих официальных определениях социальных проблем (в особенности в сфере социальной политики) предположение о том, что эти проблемы являются результатом личных характеристик индивидов, а не структурных особенностей социальной системы, на которую индивиды не оказывают значительного влияния. Например, акцентирование «проблемы», заключающейся в том, что многие люди являются безработными вследствие свойственной им лени, отвлекает внимание от настоящих причин массовой безработицы, среди которых могут быть и действия правительства.
институты отражают уровень развития этого общества, а также проблемы, существующие в этом обществе....
Проблемы социальных институтов современности
На современном этапе своего развития социальные институты...
и роста конфликтности между отдельными социальными институтами и социальными группами....
Территориальная стратификация как проблема социально-экономических институтов современности
Проблемы...
Социально-экономическая дифференциация как проблема социальных институтов современности
Помимо фактора
В статье исследуется проблема социальности, выделяются ее типологические, структурно-функциональные, динамические и иные характеристики. Автор подчеркивает, что социальность может быть рассмотрена на основе единства четырех измерений, отражающих непреодолимые друг для друга биологические, социальные, культурные и психологические свойства развертывания социальных процессов.
Понятие и классификация социальных проблем
Определение 1
Социальные проблемы – это ряд ситуаций...
Первоначально понятие социальной проблемы касалось исключительно неравномерного распределения богатства...
Условно все социальные проблемы подразделяют на:
социально-экономические, к которым относят все факторы...
;
проблемы между классами;
проблемы между отдельными индивидами;
проблемы между социальными системами...
Список основных проблем в России и в мире
Актуальные социальные проблемы во всем мире одинаковые.
В статье всесторонне рассматривается вопрос о соотношении социального познания и социальных В проблем. Дан краткий экскурс в историю исследования социальных проблем в социальной психологии у нас в стране и за рубежом. Представлена сущность идей В. Вундта, К. Левина, А. Тэшфела, П.А. Сорокина, В.М. Бехтерева, Л.С. Выготского и др., касающихся задач социальной психологии. Обрисованы современные перспективы социального познания в изучении социальных проблем. Методология психологии социального познания может быть использована как для объяснения отдельных элементов возникающих проблем, так и для понимания процесса в целом. Рассказывается о становлении новой специфической отрасли социальной психологии, обозначившей себя как психология социального познания, о ее задачах и возможностях, о разработке методов изучения социальных проблем в сегодняшних условиях теорией социальных представлений С. Московиси. Показана несомненная актуальность исследования социальных проблем сегодня. Автор отмечае...
(iron curtain), граница между подконтрольной СССР Восточной Европой и Западной Европой. Впервые эту фразу произнесла в 1920 г. Этель Сноуден, жена британского политика-лейбориста, но известной ее сделал Уинстон Черчилль, заявивший в марте 1946 г. в Фултоне, штат Миссури, об угрозе тирании и тоталитаризма, исходящей из СССР, который создал «железный занавес» (от Щецина на Балтике до Триеста на Адриатике).
период человеческого стада.
это понятие используется трояким образом: (1) в значении технического разделения труда оно используется при описании процесса производства; (2) в значении социального разделения труда данное понятие обозначает дифференциацию общества в целом; (3) в значении полового разделения труда оно используется при описании социальных различий между мужчинами и женщинами. (1) Экономист XVIII в. А. Смит (Smith, 1776) использовал данный термин для обозначения крайней степени специализации в процессе производства, которая возникает в результате детального разделения работы на ограниченные операции, выполняемые отдельными рабочими. Смит рекомендовал этот метод для повышения производительности труда за счет улучшения сноровки работников по мере бесконечного повторения одного простого задания, сокращения потерь времени при переходе от одного задания к другому, а также упрощения производственных операций с тем, чтобы облегчить внедрение машинного оборудования. Ч. Бэббидж (Babbage, 1832) отмечал еще одно преимущество разделения труда: разделение работы на компоненты, одни из которых проще, чем другие, а каждый компонент в отдельности проще, чем работа в целом. Такое разделение дает работодателю возможность покупать более дешевую (то есть менее квалифицированную) рабочую силу для выполнения более простых работ вместо того, чтобы нанимать дорогостоящих квалифицированных рабочих для осуществления всего процесса, как это было раньше. Таким образом, разделение труда составляет основу современного индустриального производства. Если классическая политическая экономика сосредоточивалась на позитивных следствиях разделения труда, связанных с повышением производительности, то К. Маркс в своих ранних работах связывал разделение труда с социальным конфликтом. Разделение труда является, по его мнению, основной причиной социально классового неравенства, частной собственности и отчуждения. В капиталистическом обществе разделение труда связано с дегуманизацией труда, поскольку оно уничтожает все интересные и творческие аспекты работы, оставляя лишь скучные, повторяющиеся операции. В более поздних работах Маркс утверждал, что техническое разделение труда необходимо в любом индустриальном обществе и будет существовать даже при социализме, после уничтожения частной собственности и неравенства. Он указывал на то, что классовое деление и разделение труда представляют собой различные феномены. Некоторые марксистские социологи считают, что крайняя степень разделения труда, встречающаяся во многих фирмах, не является чем то необходимым с точки зрения эффективности, и что менеджеры используют ее для увеличения своей власти на предприятии, ослабляя контроль квалифицированных рабочих над производством. В отличие от специализации, позволяющей наиболее способным людям осуществлять различные виды экспертной деятельности, разделение труда сводит все области специализации к простым компонентам работы, выполнение которых доступно каждому. (2) Хотя О. Конт признавал, что разделение труда способствует укреплению социальной солидарности посредством создания отношений взаимозависимости между индивидами, он также подчеркивал негативные стороны этого процесса, разъединяющие общество. Следуя этим взглядам, Э. Дюркгейм полагал, что разделение труда в современных обществах создает основу для социальной интеграции нового типа, которую он называл «органической солидарностью». Растущие сложность и дифференциация общества создают новый базис для отношений взаимозависимости, которые возникают скорее в результате социально-экономической специализации, нежели каких-либо общих убеждений. (3) Если в классической политэкономии данное понятие обозначало специализацию технических и экономических процессов, то некоторые современные социологи расширяют его, говоря, например, о половом разделении труда, то есть разделении видов деятельности и ролей между мужчинами и женщинами. Хотя такое разделение часто объясняется биологически, посредством ссылки на воспроизводящие функции женщин, феминисты считают его следствием патриархата и аспектом разграничения домашней и публичной сфер в капиталистическом обществе.
