Понятие «Вещь в себе»
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
вид очень распространенного умозаключения; меньший (маленький) термин (S) - понятие, образующее субъект заключения в силлогизме; больший (большой) термин (P) - понятие, образующее предикат заключения в силлогизме; средний термин (M) - понятие, создающее логическую связь между меньшим и большим терминами; модус - элементарная разновидность силлогизма; фигура - класс родственных силлогизмов.
Понятие силлогизма
Определение 1
Силлогизм – это вид рассуждения, в рамках которого существуют...
Силлогистику (теорию силлогизмов) заложил Аристотель, которому принадлежит основной принцип силлогизмов...
Термины силлогизма
Простой категорический силлогизм содержит три термина:
меньший термин S, выступающий...
Фигуры и модусы силлогизмов
Определение 4
Фигурой силлогизма называют его форму, определяемую...
Фигуры силлогизмов.
В статье рассматривается аристотелевская теория индукции и изучается ее влияние на развитие теории индукции Аль-Фараби. Индуктивные силлогизмы античной и средневековой логики сопоставляются с современной теорией индуктивного вывода
Значение категорического силлогизма
Определение 1
Категорический силлогизм – это вид дедуктивного...
Простые категорические силлогизмы
Определение 2
Под простым категорическим силлогизмом понимают...
Структуру простого категорического силлогизма начинают исследовать с вывода....
Правила категорического силлогизма
Правила категорического силлогизма связаны с его дедуктивной природой...
Правила терминов:
силлогизм должен содержать ровно три термина.
одно из центральных понятий критической философии И. Канта, известное, однако, в тех или иных вариантах и в предшествующей философской традиции.
мнемоническая фигура, с помощью которой изображаются основные аспекты языка (синтаксический, семантический и др.).
принцип, утверждающий, что невозможно с помощью одной логики перейти от утверждений со связкой «есть» к утверждениям со связкой «должен». Принцип назван именем англ. философа Д. Юма (1711-1776), указавшего, что этика постоянно совершает грубую ошибку, полагая, что из описания того, что имеет место, можно вывести какие-то утверждения о моральном добре и долге. С начала XX в. «Ю. п.» привлекает пристальное внимание этиков, теоретиков права и др. Нередко ему отводится главная роль в методологии наук, стремящихся обосновать определенные ценности и требования. Иногда даже утверждается, что в силу «Ю. п.» этика не способна перейти от наблюдения моральной жизни к ее кодификации, так что все системы (нормативной) этики в равной мере не опираются на факты и в этом смысле автономны и равноценны.