одно из двух главных (наряду с вишнуизмом) течений в индуизме, распространенное в основном в Южной и Восточной Индии. Шиваисты почитают Шиву как высшего всемогущего бога.
Так же он считается ярким представителем кашмирского шиваизма, в особенности его недуалистического направления... В Кашмирском шиваизме говорят, что он являлся аватарой Бхайравы и обладал особенным духовным и интеллектуальным... Его двоюродный брат Карна проникся идеями шиваизма и познал их суть.... Данный труд более известен под названием «Кашмирский шиваизм, Трика и Каула.... Первый - тантристский - посвященный обобщению ритуальной практики кашмирского шиваизма.
В настоящей статье с историко-философских позиций рассматривается процесс эволюции одного из самых распространенных религиозных течений Индии шиваизма. Излагается генезис шиваитской традиции от автохтонных племенных верований до национальной религии. Анализируется происхождение и развитие образа Рудры-Шивы от хараппского божества «прото-Шивы» до современного индуистского бога (пуранической, эпической и агамической традиции). Археологические находки XX века в долине Инда (современный Пакистан) обогатили науку чрезвычайно ценными сведениями о существовании в 3-2-м тысячелетиях до н. э. высокоразвитой цивилизации, названной протоиндийской (доарийской), или Хараппской. Религиозные представления людей Хараппской цивилизации чаще всего определялись культами плодородия: культ богини-матери, культ почитания животных, фаллический культ и т. д., что, по мнению некоторых ученных, наглядно проявилось в различных шиваитских традициях и в многочисленных образах бога Шивы. С культурно-хронологичес...
Статья затрагивает ряд проблем, связанных с общим характером исторического развития текстов индийской культурной традиции. Характерная для индийской культуры базовая концепция всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости способствовала возникновению традиции ссылок на прежние авторитеты, критического анализа более ранних «исчезнувших» текстов (в частности текстов философского и политологического характера) и т. д. Автор стремится показать, каким образом философское учение «калавада» («времяпоклонников») излагается в литературе «воинствующих шиваитов», создававших свои произведения на языке телугу в XII-XIII вв. Эти тексты (как, впрочем, и иные образцы средневековой литературы телугу) до сих пор в отечественной индологии известны не были и вводятся в научный обиход впервые.
(итал. barocco – странный, причудливый; португ. peroba barocco – жемчужина неправильной формы) – термин впервые примененный в XIX в. швейцарским культурологом Я. Буркхардтом в пренебрежительном смысле как «причудливый», «вычурный». 1) Направление в европейской дворянско-церковной культуре сер. XVI в. (Италия, Испания)–сер. XVIII в. (Венгрия, славянские страны). Появление барокко обусловлено переменами в культуре Ренессанса, контрреформации, интеллектуальными движениями XVII в. 2) Стиль в европейском искусстве XVII–XVIII вв., отмеченный вычурным, усложненным художественно-образным мышлением, пышностью, выразительностью.
(греч. barbaros) – следующая эпоха истории человечества,после дикости, начинается с изобретения гочарного производства и завершается появлением письменности. В современной науке разрабатывается новая периодизация первобытной истории. В переносном значении варварство – крайняя жестокость, грубость.
