(рост растений, при котором нет общего корня) характеристика мира. Ошибка прежней философии в стремлении найти общее,т.е. свести сложное к простому; мир - множественное (в виде ризомы), его нельзя свести к чему-то единому.
Вместо прогресса выступает понятие роста, который представлен термином «ризома».... Определение 2
«Ризома – беспорядочное распространение, которое не имеет никакого определяющего направления... Ризома является тем самым образом, которым характеризуется современная культура.
Категории постмодернизма
В постмодерне выделяют ряд исходных понятий:
дискурс;
нарратив;
симулякр;
ризома... Ризома – это фундаментальная для постмодернизма деконструктивная установка на презумпцию разрушения традиционных
Ризоматичность стратегия и закономерность текстопорождения во многих современных коммуникативно-дискурсивных практиках. Насущной остается проблема системного междисциплинарного описания текстов, структура которых и языковые свойства детерминированы признаками ризомы понятия философии постмодерна, введенного в научное пространство французским философом Ж. Делёза и психотерапевтом Ф. Гваттари (Делёз, Гваттари 1996). Ризома (фр. rhizome корневище, клубень, луковица, грибница) наделена такими признаками: она нелинейна, открыта и ориентирует на непредсказуемость дискурсивных трансформаций через возможности развития структуры в любом направлении; в ризоме нет центра и периферии, и любой элемент дискурса может стать «несущей конструкцией» для текстопорождения. Ризома не имеет непересекаемых границ, и в пространстве ризоматической дискурсивной среды происходит умножение граней реальности, возникают нестандартные ассоциативные связи, формируются мультипликативные эффекты, порождающие новые с...
сфера личности, характеризующаяся внутр. осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.Результат выделения человеком самого себя из среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физ. и психич. состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой в отношении прошлого, настоящего и будущего. «Я» формируется в деятельности и общении.
основанный Платоном ок. 387 г. до н.э. по образцу пифагорейского братства религ.-филос. союз, т.н. шк. Платона.Чл. А.п. платили ежемесячные членские взносы,добровольно ограничивали себя во сне, воздерживались от плотской любви и мясоедения.
речь-процесс в виде устной и письменной речи, основа внутренней речи. Отличается от внутр. речи звуковой или графической сигнализацией, благодаря чему становится доступной для восприятия.