вид религиозной деятельности, практическидуховного освоения мира, объектом которой являются осознаваемые в форме религиозных образов силы, господствующие над людьми.
трансформаций традиционных культов, складывания новых религиозных систем.... идеология и государственный имперский культ, обосновывавший неограниченную императорскую власть.... Правящие императоры не жалели средств на создание императорского культа.... исканиями, приводящими к новым религиозным идеям.... национальных религий и культов в другие провинции и области империи.
Религиозный культ описывается в данной статье как практическая конкретность религии. Исследуются такие важнейшие модификации религиозного культа, как традиция, обычай, норма, ритуал, обряд, молитва. Показаны моменты тождества и различия этих операциональных модификаций культа
Общая характеристика
Определение 1
Новые религиозные движения – это нетрадиционные религии и... религиозные верования, которые существуют в настоящее время, беря своё начало во второй половине $20... В современном мире и массовом сознании новые религиозные движения воспринимаются в качестве сект.... Секта, в религиозном понимании, полагается в качестве оппозиционного течения для тех или иных религиозных... У новых религиозных движений имеется своеобразная характеристика:
Молодой возраст последователей, от
Цель статьи - рассмотреть буддийский религиозный культ с точки зрения теории систем и концепции аутопойезиса немецкого социолога Н. Лумана. В отечественных работах аутопойетическая теория не применяется при изучении буддизма, в этом заключается научная новизна. Выявление специфики буддийских религиозных культов с точки зрения аутопойезиса позволяет исследовать процессы эволюции буддийских культов как эволюцию самовоспроизводящихся, самореферентных систем, а также открыть новые грани самой теории аутопойезиса. В статье приводятся примеры развития некоторых буддийских религиозных культов как аутопойетических систем. Полученные результаты показали, что применение теории аутопойезиса при изучении буддийского религиозного культа является эффективным, буддийский религиозный культ предстает как аутопойетическая система, которая развивается и поддерживает стабильность благодаря самореференции.
способ осознания и переживания личностью религиозного общения, в ходе к-рого субъективный мир одного верующего открывается для др. Такой способ осознания присущ личности в развитых религиях; Я – это самость, субъект телесно-духовной целостности человека, мыслящий, чувствующий, волеизъявляющий, действующий, понимающий тождественность с самим собой и нетождественность с не - Я, Другим.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.