Понятие «Идолы пещеры»
ошибки индивидуального характера, зависящие от образования, задач и привычек личности.
связаны со слепой верой в авторитеты. Никогда не ссылаться на чей-либо авторитет − это принцип науки Нового времени.
Понятие субстанции....
На пути познания стоит ряд преград или как их называет мыслитель «идолов»....
Идол рода – ошибочное мнение, что лучшее – это истинное, коренящееся в самой природе людей....
Идол площади – язык является копилкой предрассудков и ошибок прошлых поколений....
Идол театра связан с верой в авторитеты.
В статье анализируется известное Ф. М. Достоевскому учение об очищении ума от идолов (театра, площади и др.) Ф. Бэкона, сопоставляются европейская мистерия и театр Димитрия Ростовского. В качестве ключевого предлагается понятие «инстанция креста» - опыт, имеющий решающее значение для принятия одного из альтернативных положений и отбрасывания другого.
Всего он выделяет четыре типа идолов:
идолы рода,
идолы пещеры,
идолы рынка,
идолы театра....
К идолам рода Бекон относит такие ограничения человеческого познания и размышления, которые заложены...
Идолы пещеры возникают вследствие индивидуальных особенностей человека, его характера, мировоззрения,...
на необходимости грамотного использования речи, очищения ее от эвфемизмов и надуманных абстрактных понятий...
Идолы театра в свою очередь представляют собой привлекательные для человека теории и философские системы
В статье рассматривается возможность семиотики выступать в качестве органона гуманитарного знания. Анализируется концепция Чарльза Морриса, который рассматривал семиотику как метанауку и органон всех наук, и Фр. Бэкона, который считал основанное на знаках знание заблуждением (идолами театра и площади). Сопоставление «Семиотического империализма» Морриса и «антисемиотизма» Бэкона позволяет утверждать, что семиотика действительно может служить органоном наук, но только тех, в которых ключевыми являются понятия смысла и ценности и описываемое неотделимо от самого описания или создается этим описанием. Круг этих наук в общих чертах совпадает с кругом наук гуманитарных. Но для того чтобы семиотика могла выступать как органон гуманитарных наук, необходимо от Моррисовской версии семиотики перейти к модальной и текстоцентричной. Именно текст является формой существования возможных миров (идолов площади и театра). При этом предполагается, что смысл и денотат знака не задаются словарем, а опр...
ошибки индивидуального характера, зависящие от образования, задач и привычек личности.
такой вид инноваций, когда происходит коренная ломка традиционных представлений, картины мира, ценностных приоритетов, осуществляется смена одной парадигмы другой.
многовариантность, альтернативность путей,темпов эволюции, ее необратимость, возможность непредсказуемых изменений течения процессов – в целом развитие через случайность выбора пути в точках бифуркации. .