Терем строили отдельно от основной части дома, на подклете, либо над воротами, с другими помещениями... Некоторые дома ставились на подклет – буквально помещение под клетью.... Подклеты могли быть жилыми, например, там могла жить прислуга, но чаще это были хозяйственные помещения
В статье изложены результаты исследования эволюции типов крестьянских жилищ, строившихся русским населением, проживавшим на территории современной Кемеровской области в период с XVIII по начало XX вв. На основе письменных источников XVIII-XIX вв., зарисовок и фотографий домов, сделанных в 1938-1940 гг. архитектором Е.А. Ащепковым, а также информации, собранной участниками этнографических экспедиций музея-заповедника «Томская Писаница», авторы выделяют основные типы и подтипы крестьянских домов и обозначают перспективы использования совокупности полученных данных при создании на базе музея новой архитектурной историко-этнографической экспозиции "Русские Притомья".
Подклет
У славян было два типа жилища – жилище с завалинкой и жилище на подклете.... Высота подклета могла быть от 1,5 до 3 метров.... Чем севернее располагалось жилище, тем был выше подклет, или подызбица.... Двухэтажные жилища и жилища на высоком подклете строили и богатые донские казаки, у которых была возможность... В подклете славяне хранили запасы продовольствия, благодаря чему семья на всю зиму была обеспечена всем
Приводятся результаты дендрохронологического анализа древесины, отобранной с построек усадьбы Непомилуева из д. Гарманка Иркутской области. Полученные даты рубки древесины показали, что комплекс усадьбы Непомилуева застраивался постепенно, начиная со 2-й половины XIX в. по конец XIX в. В этом случае традиционно принятая архитектурно-планировочная датировка исследуемого памятника конец XVIII начало XIX в. (основанная на наличии таких архаичных черт, как высокий подклет, самцовая кровля, небольшие оконца и др.) не является корректной.
попытка польского философа Ф. Конечны в 30- х гг. XX столетия создать науку, главная цель которой - разработка теории цивилизации, выяснение происхождения и природы многообразия цивилизаций. «Наука о цивилизации» понимает последнюю как социальную целостность, «особую форму организации коллективности людей», «метод устройства коллективной жизни». Строй жизни, и своеобразие цивилизаций определяются пятью категориями, или факторами: благом, истиной, здоровьем, благополучием и красотой.
(араб. – место учения) – в средневековой мусульманской архитектуре здание, имевшее функции религиозной школы, университета, теологического института. Они стали самостоятельными учебными заведениями в X – XI вв.
