термин введен в научный оборот К. Ясперсом, по мнению которого с осевого воемени начинается единство человеческой истории. Ясперс относит ось мировой истории ко временит около 500 лет до н.э., к тому духовному процессу, который шел между 800 и 200 гг. до н.э. Именно тогда по мнению К. Ясперса произошел основной исторический поворот, появился человек современного типа.
Концепция осевого времени
Определение 1
Осевоевремя – ключевое понятие культурологической концепции... Карла Ясперса, именно его вклад в развитие культурологи развил такие идеи, как «осевоевремя», «осевая... Разрабатывая свою концепцию осевого времени и осевой эпохи, Ясперс ставил перед собой вышеупомянутую... Это время является осевым, так как оно наполнено необычайными событиями и людьми, такими как:
Конфуций... Осевоевремя принимается Ясперсом за отправную точку, которая развивает все дальнейшие вопросы, которые
Анализируются факторы, способствовавшие выдвижению в лидеры двух прибывших в Сибирь во второй половине ХVI века личностей, изменивших ход истории Азиатского континента.
Определение 1
Осевоевремя — это термин, введённый немецким философом Карлом Ясперсом для обозначения... Что такое «осевоевремя»
Под понятием «осевоевремя» в философии и культурологии понимают резкий поворот... «Осевоевремя» предполагает утрату великих культур древности, которые господствовали на земле в течении... «Осевоевремя» растворило и уничтожило эти древние культуры».... Ясперс «осевоевремя» является так называемой отправной точкой.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
