совокупность больших и малых социальных групп данного общества, его основная производительная, жизнедеятельная сила. Обычно под Н. понимается все население страны, государства. Н. обладает социальной целостностью, что обусловлено общей исторической судьбой, приверженностью определенным традициям, чувством принадлежности к единой общности. В то же время социально-однородного Н. не бывает. Жизнедеятельность Н. включает взаимодействие различных слоев и групп, которые вступают в противоречия и конфликты, вплоть до гражданской войны. С т. зр. определения политической власти Н. – высший суверен. Поэтому большое значение придается таким формам волеизъявления Н., как выборы, референдум, плебисцит. В то же время формула «власть принадлежит народу» в любом обществе является весьма условной.
Исходя из участников правотворчества, оно подразделится на виды:
правотворчество народа (референдумы... Особенности правотворчества народа
Как правило, удельный вес правотворчества народа в любой стране имеет... Анализ правотворчества народа свидетельствует о том, что для его использования должен быть «подготовлен... » как народ, так и государственная власть.... Основы правотворчества народа заложены в главном нормативном акте страны – Конституции (ч. 3 ст. 3).
Психология этносов (народов)
Определение 1
Психология этносов (народов) – это раздел социальной... психологии, который занимается изучением особенностей психического склада различных рас и народов.... Суть психологии народов заключается в том, что народ является основной движущей силой исторического развития... Предметно психологию народов проанализировал В.... В психологии народов анализируется дух народа вообще, условия его жизни, деятельности.
Право коренных народов на самоопределение является краеугольным камнем процесса их выживания, сохранения и развития как отдельных этносом и народов. Учитывая данное обстоятельство, автором статьи предпринята попытка провести анализ существующих при этом международно-правовых проблем и внести посильный вклад в дело изучения данного вопроса.
антиправовая, антидемократическая концепция и практика властвования насильственными средствами, осуществляемая единоличным правителем (тиран, самодержец, фюрер, вождь и т.п.) или правящей верхушкой. Для авторитаризма характерны монополизация власти в руках узкой касты, чрезмерная централизация управления, прямая опора на полицейский и военно-карательный аппарат, широкое применение жестких мер принуждения и наказания, террористические методы расправы с оппозицией. В условиях господства авторитаризма социальные конфликты, возникающие в обществе, подавляются насилием, в том числе вооруженным.
научный принцип, который требует максимально полного знания конфликтологом всего основного, что сделано по проблеме конфликта в той науке, которую он представляет. Контент-анализ списков литературы более 300 диссертаций показал, что авторы используют только 9,8 % публикаций, имевшихся по проблеме конфликта в своей науке. За последние 10 лет «индекс преемственности» конфликтологических исследований не увеличивается. Это приводит к дублированиям тем исследований, замедляет темпы развития науки (А. Я. Анцупов, С. Л. Прошанов, 2004). Важной стороной П. п. является необходимость знания российскими конфликтологами истории в первую очередь отечественной, а уж затем зарубежной конфликтологии. Нация, лишенная самобытности, не м. б. великой. Точно так же не м. б. не только великой, но даже самостоятельной наука, не знающая своей отечественной истории, заимствующая исходные принципы, основные теоретические концепции главным образом из работ западных конфликтологов. Копия всегда беднее оригинала. Западные теории конфликтов представляют для нас несомненную ценность. Однако не стоит рассчитывать на решение проблемы российских конфликтов на основе западных подходов. Характер социального взаимодействия у нас веками отличался от западного. Только в ХХ в. по масштабам разрушительных последствий конфликтов Россия в десяток раз превосходит среднее западное государство. Наши конфликты – др. по сравнению с западными. Для их объяснения нужны отечественные, а не западные теории. Кроме того, отечественный опыт практического регулирования реальных конфликтов насчитывает почти два тысячелетия. Он гораздо богаче аналогичного опыта любой европейской страны. Американский опыт последних двухсот лет успешнее нашего, но в десятки раз беднее его. Поэтому только на основе отечественных исследований можно дать работающие рекомендации по регулированию российских социальных конфликтов. Главным источником отечественных теорий конфликтов является опыт развития и регулирования последних в процессе всей истории существования России. На практике же российские конфликтологи высшей квалификации используют лишь одну десятую часть того, что сделано их предшественниками в той науке, которую они представляют. За последние 7 лет опубликовано не менее 40 книг, посвященных проблемам конфликта и конфликтологии. В большинстве из них история конфликтологии отождествляется с историей западной конфликтологии. Лишь в единичных работах делается попытка коснуться отдельных аспектов истории отечественных исследований проблемы конфликтов. При этом работы западных ученых мало кто читал, поскольку у нас они мало издаются. К публикациям отечественных авторов уже сложилось традиционное для гуманитариев отношение как к второсортным по сравнению с западной наукой. Следовательно, состояние преемственности конфликтологических исследований в России пока неудовлетворительно. Это вызывает необходимость придания преемственности статуса самостоятельного принципа отечественной конфликтологии.
