Аввакум Петрович (1620 или 1621-1682 гг.)
протопоп, главный идеолог старообрядчества, один из вождей раскола в рус. православной церкви.
(санскр. «печать»), особые движения рук в иконографии и при некоторых (тантрических) упражнениях в буддизме и индуизме; получили чрезвычайное развитие в индийском танце, где их насчитывается более пятисот.
Определение 1
Ярослав Владимирович Мудрый (978 —1054 гг.) — князь ростовский (987—1010 гг.), князь...
Княжение Ярослава Мудрого продолжилось 37 лет....
Ярослав Мудрый умер 20 февраля 1054 года в Вышгороде.
Предложенная читателю статья – об уникальной природе мудрости как выражении сущностной потенции человека. В центре особого внимания находится анализ невостребованности мудрости, индифферентного отношения к глубоким знаниям и отсутствия ориентации современника на истинную самореализацию.
Определение 1
Ярослав Владимирович (Ярослав Мудрый; 978-1054) — это древнерусский князь....
Ярослав Мудрый выстроил дружеские отношения со Швецией, наладил отношения с Византией, Священной Римской...
Его недаром называли Мудрым, умным, ученым, образованным....
На Киевском столе он оставался удельным Переяславским князем, каким его в юности сделал Ярослав Мудрый
Предложенная читателю статья – об уникальной природе мудрости как выражении сущностной потенции человека. В центре особого внимания находится анализ невостребованности мудрости, индифферентного отношения к глубоким знаниям и отсутствия ориентации современника на истинную самореализацию.
протопоп, главный идеолог старообрядчества, один из вождей раскола в рус. православной церкви.
от греческого слова hades, которым в Библии переведено еврейское слово «шеол». По греческому словопроизводству, оно обозначает место, лишенное света, или нечто невидимое. Древние греческие писатели обозначали мир духов или царство, обиталище умерших, находящееся под управлением Плутона. Еврейское слово «шеол» означает место, которое всех к себе требует, всех поглощает, ничем не насыщается. В Священном Писании «ад» и «шеол» употребляются в нескольких значениях. В одном случае этими словами обозначается гроб или могила, в другом – место и состояние, общее для всех умерших, без различия праведных и грешных.
шелковый плат с зашитыми в угол частицами святых мощей, изображением находящегося во гробе Иисуса Христа и четырех евангелистов по углам.