раздел наук о культуре (культурологии социально-научного направления), в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и их объединений (паттернов, культурных конфигураций) в синхронном и диахронном планах их существования, закономерности строения и процессы формообразования искусств. В генерализованном смысле – это изучение строения искусственной среды существования человека в связи с реализацией фундаментальных форм жизнедеятельн
Характеристика раздела
Определение 1
Морфологиякультуры – это раздел культурологии, анализирующий... на другой, предполагает морфологиякультуры.... Морфологиякультуры считает, что внутренние закономерности жизни социума определяют развитие культуры... Кроме того, морфологиякультуры анализирует и описывает вариации культурных форм и артефактов, которые... Современная морфологиякультуры
Учитывая современный уровень знания, общую морфологическую схему культуры
В статье рассматривается вопрос о морфологии культуры. Последовательно определяется статус мифа, религии, искусства, и науки. Утверждается, что словосочетание «преодоление мифа» не следует понимать буквально, и об этом свидетельствует та же наука
Философские взгляды Освальда Шпенглера
Предмет философско-культурологических исследований Шпенглера – морфология... Замечание 1
Отмиранию любой культуры характерен переход от культуры к цивилизации.... По представлениям Шпенглера, любой человек способен к познанию морфологии.... При этом морфологию природы он считал обезличенной систематикой, а морфологию органического, то есть... Морфологиякультуры, разработанная Шпенглером, сообщала западному миру, что он на пути к закату.
художники, входившие в российское демократическое художественное объединение – Товарищество передвижных художественных выставок, образовалось в 1870 г. Передвижники руководствовались методом критического реализма, изображали жизнь и историю народа, природу, обличали пережитки крепостничества, пороки капитализма. Художники-передвижники: И. Н. Крамской, И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Г. Перов, В. Е. Маковский, Г. Г. Мясоедов, В. Д. Поленов, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, И. И. Левитан и др. Они находились под воздействием идей В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского.
основной письменный закон Киевского государства, опирался на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Первая часть кодекса – «Древнейшая Правда», или «Правда Ярослава» (17 статей). «Правда Ярославичей» – дополнение к «Русской Правде», статьи, появившиеся во 2 пол. XI в.
(греч. barbaros) – следующая эпоха истории человечества,после дикости, начинается с изобретения гочарного производства и завершается появлением письменности. В современной науке разрабатывается новая периодизация первобытной истории. В переносном значении варварство – крайняя жестокость, грубость.
