система разнообразных связей между нациями и народами, функционирующими в рамках национально-территориального гражданского сообщества, многонационального государства. Наряду с оптимальным и естественным характером М. о. могут происходить их обострения. В современных условиях глобальными причинами обострения М. о. являются противоречия между тенденциями в процессах дифференциации и интеграции этносов, а также противоречия между усиливающимися интернационализацией, универсализацией различных сфер жизнедеятельности народов и их возрастающим стремлением сохранить свою политическую независимость и этнокультурную самобытность. Специалисты (М. Давитадзе) выделяют следующие объективные причины обострения М. о. в России: 1) последствия деформаций национальной политики и ошибок в ней, неудовлетворенность, вражда, соперничество; 2) недовольство различных слоев населения экономической ситуацией в стране, которое канализируется в сфере М. о.; 3) ослабление государственных институтов, неспособных сдерживать межнациональную вражду и регулировать конфликты; 4) устаревшая структура государственного устройства, ослабления тех основ, на которых создавалась федерация при советском режиме. В условиях социальной и национальной неудовлетворенности на авансцену часто выступают силы, преследующие корыстные цели, пытающиеся разжечь междоусобицу и дестабилизировать обстановку. Противоречия М. о. лежат в сфере экономики, политики, духовности. Причины обострения М. о. м. б. как общими (характерными для всех регионов, где такие отношения обострились), так и специфическими (присущими только для отдельных местностей).
Межнациональные отношения в современном обществе
Под межнациональными отношениями в современном мире...
Нередко их также называют межэтническими отношениями и отождествляют с отношениями между этносами (народами...
В современном мире межнациональные отношения могут принимать различные формы....
В настоящее время в развитии межнациональных отношений эксперты выделяют два основных направления – интеграцию...
Важное место в современной системе межнациональных отношений отводится межнациональным конфликтам.
Главным в развитии межнациональных отношений и в целом человечества был и остается диалог культур. Взаимодействие культур, их диалог это та благоприятная основа для развития межэтнических, межнациональных отношений. Межнациональное общение предполагает культуру общения, исключая пренебрежения к истории, культуре, достижениям какого-либо народа, а предполагает уважение, внимание к личности, политолерантность независимо от его национальности. Под культурой общения принято понимать высоко развитое умение осуществлять коммуникацию соответственно нормам, которые исторически сложились в данном обществе.
Этноцентризм как свойство межэтнических отношений, с одной стороны, способствует сплочению и развитию...
Это в свою очередь определяет негативизм по отношению к другим общностям, что приводит к отчуждению и...
неприязни в межэтнических отношениях....
стремления этноса к самосохранению - происходит переориентирование агрессии из системы внутригрупповых отношений...
При этом, в гетеростереотипах не всегда преобладает негативная оценка: межэтнические отношения могут
The purpose of this article is the search of answers to the following questions: Why are religious conflicts arisen? Why aren’t people of one religion tolerant to people of another religion? Proceeding from the purpose, the following task was set: to carry out the short historical and philosophical review of scientific works on this subject. Some methods were used in the article, such as historical and logic, analysis and synthesis, systematic and structural analysis. The problem of inter-confessional relations is very actual, because the religion penetrates practically all matures years of a person even if this person considers himself the atheist, he addresses to the highest power, especially in difficult situations. Interreligious relations are close to interethnic relations in the meaning, but are not identical, because the world religions have no national character. Interethnic relations depend on interreligious dialogue. The main results: interethnic and interreligious relatio...
(от лат. aggressiо – нападение, verbalis – устный) – форма агрессивного поведения, в ходе которого для отреагирования собственных отрицательных эмоций используются негативные высказывания и соответствующие интонации и др. невербальные компоненты речи – как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальных реакций (угроза, проклятия, ругань).
междисциплинарное научное направление, изучающее биологические основы социального поведения и социальной организации у животных и человека на базе теоретических представлений и методов популяционной биологии (экологии и генетики популяций) и синтетической теории эволюции (современного дарвинизма). Основатель С. – американский биолог Э. Уилсон. С. изучает биологические функции поведения и социальной организации с т. зр. генетической приспособленности. Эволюция жизни на Земле носит биосоциальный характер. Существует гипотеза о прогрессивном развитии форм социального взаимодействия в едином ряду от «амебы до человека». Выдвинута и альтернативная гипотеза об отсутствии прогресса в социальном взаимодействии, о наличии четырех базисных типов внутривидовых взаимоотношений, которые не изменяются по сути в процессе всей эволюции животных. Предложены четыре инвариантных типа отношений, в которые вступают любые организмы, находящиеся в сообществе: по поводу жизненных ресурсов – территорий, пищи и т. п.; по поводу воспроизводства потомства; направленные на поддержание порядка в сообществе как выражение потребности сохранения статуса каждого индивида; «дружеские», направленные на сохранение социального единства сообщества животных (Ю. М. Плюснин, 1993). Ряд социобиологических идей и теорий м. б. полезными для конфликтологии. К ним относятся следующие. 1. Доказано, что не один, а несколько раз в процессе эволюции животные, ведущие одиночный образ жизни, переходили к совместной форме существования. Она имеет ряд преимуществ перед одиночным образом жизни: возможностью обмена жизненным опытом и актуальной информацией, специализацией и разделением функций между членами социума, эффективностью взаимной защиты (Д. Кэмпбелл). 2. Сформулировано положение о социогенезе, т. е. развитии форм социального взаимодействия животных по мере развития жизни на Земле. Социогенез и филогенез (процесс возникновения и развития какого-л. вида организмов или их группы) – две ветви эволюции, оказывающие взаимное влияние. 3. Выдвинута смелая гипотеза об отсутствии прогрессивной эволюции социальной жизни от простых организмов до человека. Экспериментально доказано, что эволюционные процессы в органическом мире на молекулярном, генном, хромосомном и анатомическом уровнях имеют разную скорость. Поэтому, возможно, вообще нельзя говорить ни о какой социальной эволюции, можно говорить лишь о социальной истории. Др. словами, филогенез слабо связан с социогенезом. Высказано аргументированное предположение, что базисные типы внутривидовых взаимоотношений у животных не могут эволюционировать – усложняться или упрощаться. Они таковы, каковы по своей природе. Эволюционным изменениям могут подвергаться те конкретные формы, в которых реально воплощены инвариантные типы отношений.
уничтожение культуры того или иного народа. Конфликтоген.
Возможность создать свои термины в разработке
Еще чуть-чуть и ты сможешь писать определения на платформе Автор24. Укажи почту и мы пришлем уведомление с обновлением ☺️
Включи камеру на своем телефоне и наведи на Qr-код.
Кампус Хаб бот откроется на устройстве
