степень общественной, духовной развитости чувств,эмоциональной грамотности человека. Чувства – результат жизненного, общественного опыта личности, её воспитания и общения.
активность и самостоятельность, возникает интерес к общественному окружению, что ведет к появлению чувства... С дошкольного возраста у детей необходимо развивать нравственные чувства, представления и понятия.... Знания и чувства предназначены для порождения потребности в их практической реализации (поступки, поведение... В понятие «культура поведения» включена бытовая и поведенческая культура, культура общения и деятельности... Бытовая культура состоит из гигиенической культуры ребенка, соблюдения правил здорового образа жизни,
Проанализировано философское наблюдение И. Канта над проявлением и видоизменением чувства прекрасного и возвышенного в человеческой природе, поступках, явлениях культуры и искусства. Сделаны выводы, касающиеся теории и практики воспитания, этического просвещения обучающихся в аспектах преодоления негативных мысленных и поведенческих стереотипов, воспитания культуры чувств как части общей нравственной культуры личности.
: культура вины и культура стыда.... Во-вторых, чувство стыда Японии воспитывается с самого детства через страх бойкота и отлучения от семьи... Кроме этого, исследователи чувства вины в западном обществе повысили также в нем и статус чувства стыда... к группе, характерно преобладание чувства стыда, а для индивидуалистических, в которых большее значение... имеет ответственность перед самим собой - чувство вины.
лица с нарушениями или серьезными препятствиями физического или психического развития. Термин введен российским проф. Д.Н. Исаевым как гуманистическая альтернатива традиционному термину «неполноценные люди», несущему в себе прямое нарушение этических принципов, запрещающих проведение сегрегации (разделения) людей по любым признакам. Основная этическая проблема связана с неготовностью общества и специалистов – медиков и педагогов – к включению этих людей (детей) в систему общественных связей, к последовательному проведению их адаптации, к созданию условий для их «нормализации»
означает ее независимость от каких-либо внешних факторов и ее безусловность, т. е. необходимость следования моральному закону при любых обстоятельствах.
методология, позволяющая исследовать процессы и явления через призму природы и сущности человека; применительно к трудовой морали антропологический подход выявляет место труда в системе человеческих ценностей и мотивацию к труду на каждом этапе развития социума.
