русский философ-идеалист. В молодые годы являлся западником.
Либерализм в России XIX века воплотился в лице Бориса Николаевича Чичерина (1828-1904 гг.) и Константина...
Дмитриевича Кавелина (1818-1885 гг.)....
Кавелина на государство
С 1840-х годов развитие теории обычного права шло особенно активно....
Попытки связать развитие права с государством были предприняты Кавелиным....
Кавелина на государство отражали идеи европейских либералов.
В статье рассматриваются философские взгляды Константина Дмитриевича Кавелина (1818–1885) – автора «теории личности» и сторонника идей «психологического позитивизма». В контексте русской философии XIX в., а также спора между «славянофилами» и «западниками» историософские и философско-психологические исследования Кавелина стали примером того, как постановка вопроса о «границе» между цивилизационными типами привело к толчку в развитии различных общественно-гуманитарных и естественно-научных дисциплин. Специфической особенностью категоризации философии истории у Кавелина является обращение к психологизму и релятивизму. Константин Дмитриевич попытался обозначить временные и пространственные границы между цивилизационными типами, используя в своем исследовании философские и психологические категории «личность» и «миросозерцание». Категория «личность» проявляется в нескольких статусах: в качестве онтологической, гносеологической, антропологической, аксиологической и этической составляющих...
философская установка, согласно которой невозможно однозначно доказать соответствие познания и действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания. (Термин ввел в 19 веке английский ученый Гексли для обозначения непознаваемости того, что не может быть обнаружено непосредственно как предмет чувственного восприятия, и на этом основании сложности всего интеллигибельного). Агностицизм присущ учениям Юма, Канта и Беркли.
вариант натуралистической (см. НАТУРАЛИЗМ) ориентации в философии, исходящий из убеждения, что исходным и центральным при решении мировоззренческих и смысложизненных проблем должно быть понятие ЖИЗНИ в ее научно-биологической интерпретации.
рассмотрение многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. В противоположность монизму выступает дуализм и плюрализм. Пример - Спиноза. «Существует одна субстанция: бог + природа». Дуализм - признание существования 2 равноправных субстанций - духовного и материального (Декарт). Плюрализм -признание существования множества независимых субстанций (Лейбниц). Эти субстанции он называл монадами.
Возможность создать свои термины в разработке
Еще чуть-чуть и ты сможешь писать определения на платформе Автор24. Укажи почту и мы пришлем уведомление с обновлением ☺️
Включи камеру на своем телефоне и наведи на Qr-код.
Кампус Хаб бот откроется на устройстве
