отправным моментом многих социологических теорий является опыт отдельного субъекта. Теория такого рода должна объяснять, каким образом индивиды оказываются связанными друг с другом, то есть каким образом создается интерсубъективность.
Понятие интерсубъективности
Значимым для выражения субъективистского подхода понятием является интерсубъективность... рассматривать общество в рамках социально-конструктивистской парадигмы, то оно представляется как особая интерсубъективная... Находясь на пересечении множества интерсубъективных связей, личность чутко реагирует на изменения в названных
Предметом статьи является когнитивный анализ природы и сущности социальных коммуникаций посредством оценки эвристического потенциала различных моделей интерсубъективности. Проанализирована социально-феноменологическая перспектива изучения проблемы природы и сущности социальных коммуникаций. Рассмотрены трансцендентальные предпосылки и фундаментальные идеализации исследования социальных коммуникаций. Сформулированы методологические императивы философского и социально-научного анализа.
наиболее четкие и осознанные знания о всей совокупности объектов и событий, которые находятся внутри интерсубъективного... Интерсубъективный мир каждого человека уникален, что делает человека настоящей личностью, индивидуальностью... Поскольку интерсубъективный мир – это основа феноменологической социологии, то и методы ее напрямую зависят... мире, и событий, которые происходят внутри интерсубъективного мира.... Это касается абсолютно каждого элемента сферы его интерсубъективного мира.
Автор статьи анализирует интерсубъективность права. Интерсубъективность снимает антиномию объективное / субъективное и является важной характеристикой постклассического измерения права.
термин, введённый М. Вебером для обозначения теоретически сконструированной социальной реальности, которая выражает общие
ценностные установки своего времени и является рационально правильной. И.Т. – это не то, что есть в действительности, а своеобразный «эталон» вообра жаемого явления или действия, как если бы оно имело место в идеальных усло виях для своего времени. Вебер и его последователи использовали И.Т. как своеобразный метод познания общества: с помощью этой теоретической конст рукции можно судить о степени расхождения идеала и реальности.
