(от лат. instinctus – побуждение) – совокупность врожденных компонентов поведения и психики животных и человека. B понятие «И.» в разное время вкладывалось различное содержание; в одних случаях И. противопоставлялся сознанию, а применительно к человеку термин «И.» служил для обозначения страстей, импульсивного, необдуманного поведения, животного начала в человеческой психике и т. д.; в др. случаях И. назывались сложные безусловные рефлексы, нервные механизмы для координации жизненно необходимых движений и т. п. Столь расплывчатая трактовка побудила большинство современных исследователей отказаться от употребления понятия «И». в качестве научного термина, сохранив, однако, термин «инстинктивное» как синоним понятий: «генетически фиксированное», «наследственно закрепленное», «врожденное» поведение, действие и т. п. И. играют весьма важную роль в регуляции поведения человека вообще и конфликтного поведения в особенности. В конфликтах роль И. в детерминации поведения людей значительно усиливается по сравнению с обычными ситуациями. Стресс, обычно сопровождающий конфликты, в первую очередь воздействует на высшие психические функции (мышление, чувства, речь и др.). И., являясь гораздо более устойчивым к стрессу образованием, часто определяет действия человека в конфликтных ситуациях. Особенности и характер влияния И. на возникновение и развитие социальных и внутриличностных конфликтов в конфликтологии пока не исследованы.
Инстинкты
Определение 2
Инстинкты – это сложные безусловные реакции, проявляющиеся в определенных... Особенности инстинкта:
Приспособлен к адаптации;
Видовые;
Программируются в генах и формируется в индивидуальном... Факторы проявления инстинкта:
Внутренние: гуморально-гормональные отклонения в организме;
Внешние: ключевые
Анализируются причины активного использования эвфемизмов в речи с позиций психолингвистики, этологии и эволюционной биологии. Эвфемизм рассматривается как речевая стратегия, биологически целесообразный языковой механизм защиты и рационально обоснованная психологическая тактика. Приводятся условия коммуникации, при которых снижается роль принципа вежливости как стратегии «сохранения лица» и стратегии реализации принципа кооперации в качестве основного мотива при функционировании эвфемизмов и непрямых высказываний.
Инстинкт у животных
Определение 1
Инстинкт - это закрепленные генетически формы поведения у животных... Основными характеристиками инстинкта являются:
передача по наследству,
постоянство, т. е. неизменяемость... шаблонность, т. е. генетически закрепленный и неизменный стереотип поведения,
безошибочность, т. е. инстинкт... реализуется по строго определенной программе,
ограниченность, т. е. реализация инстинкта происходит... в строго локальной области, а за ее пределами ее инстинкт бессилен,
безличность, т. е. тождественность
В статье дается своеобразная трактовка таких устоявшихся понятий, как «инстинкт» и «интеллект». Показана их взаимосвязь и роль в формировании личностных качеств индивидуума. Отмечено, что опираясь на идею «инстинкт интеллект», общество условно делится на три группы: 1) интеллект угасает, инстинкт остается (деградация); 2) гармония инстинкта и интеллекта (основа общества); 3) интеллект в интересах общества (элита), в том числе интеллект на службе инстинкта (источник опасности для общества). В статье изложены понятия добра и зла, их борьба и зависимость; условия порождения коррупции. В итоге дается видение вопроса, как предупредить коррупцию и построить гражданское общество.
(от лат. aggressiо – нападение, verbalis – устный) – форма агрессивного поведения, в ходе которого для отреагирования собственных отрицательных эмоций используются негативные высказывания и соответствующие интонации и др. невербальные компоненты речи – как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальных реакций (угроза, проклятия, ругань).
форма психологической защиты, представляющая собой поведение или мысли, способствующие символическому сведению на нет предыдущих акта или мысли, вызвавших сильное беспокойство, чувство вины. Правило А. — «отмени это».
это война средствами массовой информации, в которой объектом разрушения и преобразования являются ценностные установки народонаселения противника, в результате чего первичные цели заменяются вторичными, третичными и более низкими, приземного уровня, с несколько увеличивающейся вероятностью их достижения, причём эта вероятность, за счёт экономических и других материальных рычагов воздействия варьируется таким образом, что достижение заменяющих целей воспринимается человеком как его благо. Учитывая непосредственную связь ценностных и целеполагающих установок человека с культурой его народа, можно сказать, что объектом разрушения в консциентальной войне является культурная оболочка противника, а поскольку культура — стержень цивилизации, вопрос идёт о разрушении цивилизации.