церковное знамя-икона у православных, католиков и армян на материи, дереве, металле, прикрепленное к длинному древку и имеющее вид римского знамени. Хоругвь носят во время крестного хода или процессий (у католиков).
Происхождение слова хоругвь засвидетельствовано в старослав. языке с XIв. как хорѫга, -гъве для перевода греч. σκῆπτρον (‘скипетр, жезл’) и представлено как в славянских, так и в балт. языках, напр. лит. karingas или польск.chorągiew и chorązy, откуда, опосредованно, русск. ‘хорунжий’. Со времен научной разработки истории славянской лексики были высказаны различные идеи о происхождении этой по всей видимости заимствованной лексемы, в особенности версии германская и восточная (алтайско-монгольская или собств. тюркская). Учитывая мощное влияние Византии на славянство, можно было начать обзор отсюда, но источника изучаемой лексемы здесь, как будто, не обнаруживается. Мысль о монгольском происхождении лексемы, к которой склонялся М.Фасмер, не утратила своего влияния, хотя вызвала профессиональную критику со стороны ориенталистов; не убеждает и тюркская версия Ф.Миклошича. Что касается германского происхождения лексемы (В.Ягич, Ф.Ф.Браун и др.), то она представляется не только правдоподо...
В составе пехоты коронных войск было оставлено две янычарские хоругви.... В армии Великого княжества Литовского были созданы три янычарские хоругви.... Униформа янычар
Янычары хоругвей имели форму, аналогичную с турецкими янычарами.... Солдаты янычарских хоругвей использовали в качестве верхней одежды суконный широкий «плащ» (керея) с
Двусторонняя шитая хоругвь с изображением Спаса Нерукотворного, в обрамлении барочной металлической рамы, является уникальным древним памятником, сохранившимся до наших дней без поновлений и реставрационных вмешательств. Проведенные визуальные и химико-технологические исследования позволили определить технику и материалы выполнения двустороннего лицевого шитья на одной основе и особенности изготовления двустворчатой рамы из просеченного железа с полудой и золочением. Реставрация двустороннего шитья после демонтажа рамы проводилась поэтапно. Она заключалась в выборе способа и проведении общей очистки, в подборе метода частичного дублирования с сохранением равнозначных изображений на лицевой и оборотной стороне пелены, в укреплении тканевой основы и разрушенных шелковых и золотных нитей древнерусского шитья. Консервация и реставрация металлической рамы проводились в Костромском филиале ВХНРЦ.
обязательный учебный предмет в начальных и средних учебных заведениях дореволюционной России. Преподавался священнослужителями. Содержанием преподавания были: структура и основные положения Библии, основные молитвы, заповеди и т. п., что должно было воспитывать учащихся в духе православия.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.