человек, наделенный особыми качествами исключительности, сверхъестественности, непогрешимости или святости, понимаемыми как божественный дар, в глазах достаточно широкого круга приверженцев и последователей, на к-рых он стремится воздействовать.
способов - рационально выработанных правил общежития человек, которые сложились в обществе традиций и харизматики
В статье рассматривается процесс формирования личности президента Турецкой Республики Реджепа Тайипа Эрдогана харизматичного лидера, одного из создателей Партии справедливости и развития и адепта «умеренного исламизма». Для Турции исторически всегда была характерна сильная централизованная власть, и потребность турок в харизматических лидерах проявляется и в настоящее время. Эрдоган упрямый и последовательный, верный религиозному воспитанию в семье и религиозном лицее имам хатибов, всегда проявлял религиозность и со студенческих лет примкнул к политикам-исламистам. В студенческие годы он возглавил стамбульскую молодежную организацию исламистской Партии национального спасения, в рядах которой прошел школу организатора. Кризис в рядах исламистов после неоднократных запретов исламистской партии привел к расколу в ее рядах и Эрдоган со своими соратниками создал Партию справедливости и развития (ПСР). Создавая ПСР, Эрдоган и его соратники получили поддержку со стороны известного мусульма...
Шиффер отметил особенности такого феномена:
харизматиками наиболее часто становятся люди «со стороны...
сам лидер, и его последователи должны свято верить в «избранность» первого лица и его миссии;
лидер-харизматик...
Как правило, лидер-харизматик реализует собственную эффективность посредством борьбы с «врагами».
Предпринимается попытка реконструкции сакральных функций вождя у древних славян, выявления элитных качеств и факторов, способствовавших достижению высокого социального статуса. Особое внимание уделяется происхождению такого распространенного в древности явления, как признание власти иноэтничного правителя.
течение в протестантизме, возникшее в 1833 г. в США под влиянием эсхатологических и милленаристических идей ривайвелизма. Основатель течения Уильям Миллер, исходя из пророческих книг Библии, предсказал второе пришествие Христа и последующий конец света сначала в 1843 – 1844 гг., а затем в 1847 г.
течение в христианстве в IV–VI вв., учение последователей александрийского епископа Ария (256–336), отвергающее единосущность Бога-Сына и Бога-Отца. Учение Ария основывалось на идее абсолютной трансцендентности Бога. Сын не мог быть совечен или рожден, а только создан из ничего по воле Отца раньше всех веков.
запредельное бытию, Божественное.
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
