(греч. – познающий) – религиозно-философское направление, возникшее в эпоху поздней античности. Различают Г. иудейский, языческий и связанный с христианством. Характерной чертой Г. является дуализм доброго и злого начал, света и тьмы, материи и духа, Бога и греховного мира.
Гностицизм
Само слово «гностицизм» с древнегреческого языка переводится как «познающий».... Как произошло слово «гностицизм»
Название «гностицизм» пошло от производного слова «гностики», которое... Генри Мор ввёл название «гностицизм» и постарался распространить его на многие «ереси».... Появление гностицизмаГностицизм считается порождением великого синкретического движения в Римской империи... Замечание 1
На философское течение гностицизм повлияли такие религиозные течения как иудейство и
Статья посвящена гностическому исследованию понятия «суфизм». Рассмотрено множество его значений, исходя из которых выявлено этимологическое и философское определение этого понятия. Автором также затронуты исторические аспекты суфизма, когда в начале XIX в. он получил широкое распространение в Дагестане. Активизация его усилилась в связи с последующим развитием военных действий на Кавказе. Автором обращено особое внимание на этику ислама, основанную на культуре традиций толерантности, покорности, а также на проблему политизации этой религии и ее причины. Отмечено, что генезис понятия «суфизм» многогранен и неоднозначен.
особая, обособленная религия
К христианской мысли $1$-го и $2$-го века нашей эры относятся этапы
Гностицизм... Апостольский век
Экзегетика
Апологетика
Гностицизм
Позднеантичное течение.... Гностицизм полагал в основании всех событий в мире $2$ начала (принципа): добра и зла и их борьбу друг... Позднее гностицизм объявили ересью и вытеснили официальным христианством.
В статье анализируются смысловые нагрузки протокенотических представлений в гностицизме в сопряжении с содержанием идеи кеносиса в христианской традиции.
(«Книга о дао и дэ»), или «Лао-цзы» («Книга учителя Лао») – небольшой по объему памятник др.-кит. философии, главный трактат классического даосизма. Авторство «Д.» традиционно приписывается легендарному основателю даосизма Лао-цзы (отсюда второе название книги).
ведущее направление махаяны в Китае и Японии, центром религиозной жизни которого является будда Амитабха, способный силой накопленных заслуг спасти весь мир.