Бытие
философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материи, природы, а в обществе - процесса материальной жизни людей. Проблема соотношения бытия и сознания - основной вопрос философии.
термин, использованный Ж. Бодрийаром при описании распространения рекламной культуры, особенно в Соединенных Штатах, где образы и знаки стали заменять или вытеснять реальность; применяется, как правило, с целью критики массового общества. Репрезентация социального мира этой визуальной культурой ведет к тому, что подделка выглядит реальнее, чем сама реальность. Гиперреальность предполагает «возникновение моделей реального без оригинала или реальности».
Бодрийияр вводит понятие гиперреальность....
Симуляции находятся в основе гиперреальности. Единицами гиперреальности являются симулякры....
Замечание 2
Современную эпоху он называет эрой гиперреальности....
Он говорит о том, что люди обречены жить среди симуляций и гиперреальности.
В статье раскрываются особенности эпохи постмодерна и ее основная черта гиперреальность, которая характеризуется заменой реального знаками реальности симулякрами. На вызов гиперреальности, прежде всего, отреагировали постмодернистская литература и искусство, отражающие и преодолевающие гиперреальный мир путем создания симулякров более высокого порядка. В статье делается акцент на специфику языка постмодернизма, знание которого позволяет его адекватно оценивать.
на симуляции, кроме того, им предложено считать знаки или симулякры единицами гиперреальности....
Гиперреальность – это виртуальная реальность, искусственно созданная надреальность или сверхреальность...
Ключевые понятия теории симулякров:
симуляция – предложение гиперреального варианта, то есть создание...
Гиперреальность может только симулировать в отличие от реальности, которая производит....
Погружение в виртуальный, гиперреальный мир вырывает людей из действительного, реального мира.
Исследование посвящено анализу гиперреальности в произведениях Пола Остера, её связи с основными темами его прозы и её места в его творческой рефлексии. В статье уточняются понятия постмодернизма и гиперреальности, описывается видение гиперреальности в философии Жана Бодрийяра, Ги Дебора, Жана-Франсуа Лиотара, Славоя Жижека. Выявляется различие между описанием и значением гиперреальности в произведениях Остера и других писателей-постмодернистов.
философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материи, природы, а в обществе - процесса материальной жизни людей. Проблема соотношения бытия и сознания - основной вопрос философии.
существующее и развивающееся в человеке независимо от влияния на него других людей.
под собственностью в социологии обычно понимается совокупность прав как на неодушевленные объекты (земля, дома и т.д.), так и на одушевленные (животные, люди). Эти права социально детерминированы и поэтому изменяются от одного общества к другому, а также в пределах какого либо общества с течением времени. Права собственности подразумевают социальные отношения между людьми, поскольку (1) они определяют, кто имеет санкционированный доступ к этим объектам, а кто лишен этого доступа; (2) обладание собственностью может наделять собственников властью над Другими людьми; и (3) в некоторых обществах люди сами являются объектами собственности (как в рабовладельческих обществах и фактически в тех феодальных обществах, где сельскохозяйственные работники были крепостными крестьянами и в качестве таковых были подчинены воле помещика и могли передаваться от феодала к феодалу вместе с землей). Социологические концепции собственности сосредоточиваются на следующих моментах: (1) приобретение — каким образом индивиды или коллективы получают доступ к собственности; (2) распределение — образцы владения собственностью и контроля над ней; принципы, лежащие в их основе, и институты (включая право), поддерживающие образцы распределения; (3) последствия отношений собственности для индивидов и социальных структур; (4) социальные ценности или идеологии, обосновывающие права собственности. В капиталистических обществах права собственности редко включают права на людей. Основными правами, связанными с собственностью, являются права контроля, извлечения выгоды и распоряжения собственностью на исключительной основе. Исторически собственность была главным образом частной и лич ной, и все права собственности принадлежали индивидам (за исключением тех случаев, когда право распоряжения ограничивалось правовым механизмом майората), хотя корпоративные институты, такие, как церковь или коллегиальные органы, обладали коллективными правами собственности. С середины XIX в. основные изменения в этой области были связаны с ростом корпоративной собственности наряду с развитием акционерных компаний, находящихся во владении ряда индивидуальных акционеров, но юридически рассматривающихся как единые образования со своим собственным корпоративным лицом. В условиях развитого капитализма производительная собственность (собственность, играющая экономическую роль) становится все более корпоративной и безличной по мере того, как экономическая деятельность сосредоточивается в крупных корпорациях, приходящих на смену индивидуальным предпринимателям и се мейным фирмам. В последнее время социологи сосредоточивались на таких темах, как домашнее владение, интеллектуальная собственность и наследование. В первом случае предметом исследований было растущее влияние домашнего владения в Британии на образцы голосования, участие в жизни общины (территориального сообщества) и установки в отношении домашней жизни.